Romania, t. XXV, p

LE VÉGÊCE 337

traduction, car la série des sept - ballades^ qui n'existe pas d'ailleurs dans un second manuscrit de Végèce analysé par M. P. Meyer ', se montre au contraire à la fin d'un autre manuscrit tout à fait étranger au Végèce, mais dû lui aussi à la plume de Taînguy *; ce qui semblerait indiquer seulement que ces ballades servaient à l'occasion au fameux copiste à remplir les pages blanches finales de ses copies, en un mot à boucher un trou.

Doit-on donc renoncer à déclarer Deschamps l'auteur de cette traduction, où il aurait admis quelques vers empruntés à son compatriote Philippe de Vitry ? C'est l'avis de M. P. Meyer ^. Remarquons cependant que si la traduction de Végèce était l'œuvfe de Deschamps, l'attribution fautive, à lui faite par un copiste, du Chapel des trois fleurs de lis d'or s'expliquerait tout naturellement. Trouvant dans le Végèce, ouvrage de Deschamps, le passage en vers des Règles de batailles qu'il avait toutes les raisons de supposer du même auteur que la traduction, et retrouvant ensuite ce même passage dans le Chapel, n'aurait-il pas été en droit de conclure logiquement que poème et traduction avaient été composés par le même écrivain, Eustache Deschamps dans cette hypothèse ? Quoi qu'il en soit, l'influence de Végèce est peu manifeste dans l'œuvre de Deschamps, et son nom n'y est jamais mentionné.

1. Manuscrit de la Bibl. roy. de Bruxelles (Romania^ t. XXV, p. 402-5).

2. Ms. 822 de la bibl. de Toulouse (Deschamps, t. IIÏ, p. xvi-xxi).