Retour en Galilée

43) Après les deux jours déjà indiqués (40), Jésus reprend son chemin, à peine interrompu, vers la Galilée.

44) Ce verset a donné lieu à de longues dissertations et aux sentiments les plus divers. La patrie est tantôt Nazareth (Cyr. Calmes), tantôt Capharnaüm (Chrys.), tantôt la Judée (Schanz), tantôt la Galilée (Aug. Bauer, Zahn, Tüul-

mann, etc.), tantôt les trois provinces (Loisy) de Judée, Galilée, Samarie. — On

doit concéder que raxei n'est pas seulement la ville natale (Mec. vr, 1; Mi. xn, 54), ce peut être la patrie (I Macch. var, 21; Heb. x1, 44); on peut donc chercher soit un pays soit une ville. — Il ne peut être question de Capharnaüm, où Jésus est venu récemment (nr, 12). La Judée n’est pas la patrie de Jésus, surtout en opposition avec la Galilée. Les trois provinces ne conviennent pas ici, où il y a opposition, très bien vue par Augustin, entre l'accueil de la Samarie et celui des autres provinces. Reste donc la Galilée, qu’on peut dire patrie de Jésus,

puisque c'était la région de sa ville de Nazareth (1, 45); Jo. est parfaitement d’ac-

cord avec les synoptiques sur £e point (n, 1; vu, 3.41. 52; xvan, 5.7; xIx, 19). Mais si l’on admet avec Zahn, Tillmaon, etc. que Jésus a été bien recu en Galilée, il faudrait donc que le proverbe ait été cité à contresens ou que Jésus n’ait pas prévu ce qui allait arriver. Si au contraire on insiste avec Aug. sur l'insuffisance de la foi des Galiléens, il faut reconnaître qu'elle est moins accentuée que celle des gens de Jérusalem (1, 23). Si Jo. avait voulu opposer la Judée et la Galilée, il fallait le faire au moment du départ de Judée (1v, 4) et Schanz a certainement raison de dire qu’à tout prendre Jésus était mieux reçu en Galilée qu’en Judée.

Que conclure? Augustin a insisté sur la place précise de la remarque, après l'accueil enthousiaste des Samaritains d’après la seule parole de Jésus, constrastant avec la foi insuffisante de ceux de Jérusalem et de Galilée, insuffisante pré-

cisément pour la même raison, que dans les deux pays on demande des signes.

La patrie de Jésus en opposition avec la Samarie est déterminée par sa qualité de Juif; sa patrie, c'est Le pays des Juifs, qu'ils soient en Judée ou en Galilée;

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