CHAPITRE X

3 \ x + # ο” π. , 3. μα 3% + f Y F ο τέιλεν αὐτοὺς ava δύο δύο πρὸ προσώπου αὐτοῦ εἰς πᾶσαν πόλιν rai τόπον οὗ

105 après cela, le Seigneur en désigna encore soixante-douze autres, et il les envoya devant lui, deux à deux, dans chaque ville et endroit où il devait lui-même aller.

1. και @. ετερους (TS V}et non om. (H}. — δυο p. céèounxorta (H} ou om. (TE S V) id. ν. 17. — ὄνο p. ὃνο (H}lau οσα. (Τ 5 Ve!

x, 1-90. MISSION DES SOIXANTE-DOUZE DISCIPLES,

Comme événement distinct, eette mission est propre à Luc. Son individualité ‘est marquée nettement par le v. 1, ou l'envoi, et 165 vv. 17-20 ou le retour. Les vv. 2-16 sont un discours qui ne contient presque aucun élément qui ne figure ou dans la mission des Douze (1x, 1-5) parallèle à celle de Μο, νι, 7-1, ou dans certains passages de Μί., soit dans ceux qui ont rapport à la mission des Douze, Mt. x, 3-16, soit dans d’autres : ν. 2, cf. Mt. 1x, 37 8.; v. 43-45, cf. Mt. αι, 21-93; v. 16, cf. Mt. x, 40. D'après cette situation, dont le détail sera donné au commentaire, il est impossible de prétendre avec B. Weiss que Le. a fait deux discours avec un seul, qu'il aurait trouvé dans ϱ (les Logia). Il aurait ensuite, lui ou plutôt sa source, conçu un cadre pour le second discours. En effet les éléments propres à la mission des soixante-douze sont trop peu importants pour avoir exigé une mise en scène spéciale. On dirait bien plutôt du long discours de Mt. x, 5-40 qu'il répond à des circonstances différentes. Luc a eu conscience de se répéter; n'ayant pas d'éléments bien nouveaux, il n’a rien voulu inventer. Il lui à paru vraisemblable que les mêmes instructions aient été données dans le même but.

Néanmoins on continue à dire que cette mission des soixante-douze n’est pas historique. On prétend (Holtz.) qu’elle a été inventée par Luc dans un intérêt paulinien ou du moins universaliste ; les Douze ayant été envoyés à Israël, les soixante-douze fèraient le pendant en faveur des gentils. Mais la mission des gentils était destinée aux Douze (xxiv, 47) et l'instruction aux disciples ne