JOSEPH GARDIEN DE MARIE

du Seigneur, se nourrissant comme une colombe, et elle recevait sa nourriture de la main d’un ange.

2. Or lorsqu'elle atteignit l’âge de douze ans, les prêtres se réunirent et dirent : « Voici que Marie a atteint l’âge de douze ans dans le temple du Seigneur; quelle mesure prendrons-nous envers elle pour qu’elle ne souille pas le sanctuaire du Seigneur? » Et ils dirent au grand prêtre : « C’est toi qui as été préposé à l’autel du Seigneur, entre et prie au sujet de Marie, et faisons ce que te révélera le Seigneur ».

3. Et le grand prêtre, prenant le vêtement aux douze elochettes, entra dans le Saint des Saints et il pria pour Marie. Et voici qu'un ange du Seigneur apparut, lui disant : « Zacharie, Zacharie, sors et rassemble ceux du peuple qui sont veufs, et qu’ils apportent chacun une baguette, et celui à qui le Seigneur enverra un prodige, de celui-là elle sera la femme ». Les hérauts sortirent et parcoururent tout le pays de Judée, et la trompette du Seigneur retentit et tous accoururent.

1. Or Joseph, ayant jeté sa hache, sortit pour se joindre à eux; et s'étant réunis, 115 allèrent avec leurs baguettes trouver le grand prêtre. Celui-ci prit les

bault) n’est pas mentionné dans la Bible; il provient peut-être d'une confusion avec les douze pierres de la tunique du grand prêtre (Exode, xx vit, 17-21).

IX. — 1. περιστερά : l'Évangile de la Nativité de Marie (ch. ὙΠ) dit que, pour accomplir la prophétie d'Isaie (x1, 1, 2), la baguette doit produire une fleur sur laquelle se posera l'esprit de Dieu.

2. Kai ἀντεῖπεν Ἰωσὴφ λέγων᾽ Υἱοὺς ἔχω καὶ πρεσ- Οὐτὴς εἰμί, αὕτη δὲ νεᾶνις" μήπως περίγελως γένωμαι θοῖς υἱοῖς Ἰσραήλ. Καὶ εἶπεν ὁ ἱερεὺς τῷ Ἰωσήφ" Φοδή- Tati χύριον τὸν θεόν σου, χαὶ μνήσθητι ὅσα ἐποίησεν ὁ θεὸς Δαθὰν χαὶ Ἀξειρὼν χαὶ Kopé, πῶς ἐδιχάσθη n γῆ χαὶ κατεπόθησαν διὰ τὴν ἀντιλογίαν αὐτῶν [ Nombres, xvI, 1 866... Καὶ νῦν φοσήθητι, Ἰωσήφ, μήπως ἔσται

RE tie M ταῦτα ἐν TO οἴκῳ σου.

3. Kai φοθηθεὶς Ἰωσὴφ παρέλαδεν αὐτὴν εἰς τήρησιν ἑαυτῷ. Καὶ εἶπεν Ἰωσὴφ τῇ Μαριάμ. ᾿Ιδοὺ παρέλα- (ον σε ἐχ ναοῦ χυρίου, χαὶ νῦν χαταλείπω σε ἐν τῷ οἴκῳ μου χαὶ ἀπέρχομαι οἰχοδομῆσαι τὰς οἰχοδομάς μου, καὶ ἥξω πρὸς σέ᾽ κύριος σε διαφυλάξει.