JOSEPH DEVANT LE PRÊTRE

fruit qui est en elle provient de l’Esprit-Saint; elle mettra au monde un fils et tu l’appelleras du nom de Jésus; car il sauvera son peuple de ses péchés ». Et Joseph s’éveilla et se leva et il glorifia le Dieu d'Israël de lui avoir accordé cette grâce, et il garda Marie.

1. Or Annas le scribe vint le trouver et lui dit : « Pourquoi n'as-tu pas paru à notre assemblée? » Et Joseph lui dit : « La route m'a fatigué et je me suis reposé le premier jour ». Et Annas se retourna, et il vit que Marie était enceinte.

2. Et il s'en alla en courant auprès du prêtre et il lui dit : « Joseph, en qui tu as confiance, a péché gravement contre la loi ». Et le prêtre dit : « En quoi cela? » Et le scribe répondit : « La jeune fille qu'il a reçue du temple du Seigneur, il l’a souillée et il a consommé à la dérobée le mariage avec elle, sans le faire connaître aux fils d'Israël ». Et le prêtre répondit : « Joseph a fait cela? » Et Annas, le scribe, dit : « Envoie des serviteurs, et tu apprendras que la jeune fille est enceinte ». Et les serviteurs partirent et trouvèrent Marie comme il avait dit, et ils emmenèrent Marie et Joseph pour être jugés.

3. Et le prêtre dit : « Marie, pourquoi as-tu fait cela ? et pourquoi as-tu avili ton âme et as-tu oublié le Seigneur ton Dieu? toi qui as été élevée dans le Saint des Saints, qui as reçu ta nourriture de la main d’un ange, qui as entendu les hymnes sacrés et qui as dansé devant le Seigneur, pourquoi as-tu fait cela ? » Mais elle pleura

4. Kai εἶπεν ὁ ἱερεὺς πρὸς Ἰωσήφ᾽' Τί τοῦτο ἐποίησας: Καὶ εἶπεν loco Ζῇ χύριος ὁ θεός μου χαθότι χαθαρός εἰμι ἐγὼ ἐξ αὐτῆς. Καὶ εἶπεν ὁ ἱερεύς: Μὴ

Ψψευδομαρτύρει ἀλλὰ λέγε τὸ ἀληθές" ἔχλεψας τοὺς γάμους αὐτῆς χαὶ οὐχ ἐφανέρωσας τοῖς υἱοῖς Ἰσραήλ, χαὶ οὐχ ἔχλινας τὴν χεφαλήν σοῦ ὑπὸ τὴν χραταιὰν χεῖρα. (ef. I Pierre, v, 6] ὅπως εὐλογηθῇ τὸ σπέρμα σου. Kai

1. Καὶ εἶπεν ὁ ἱερεύς" ᾿Απόδος τὴν παρθένον ἣν παρέλαύες ἐκ ναοῦ χυρίου. Καὶ περίδαχρυς ἐγένετο ᾿Ιωσήφ. Καὶ εἶπεν ὁ ἱερεύς: Ποτιῶ ὑμᾶς τὸ ὕδωρ τῆς ἐλέγξεως χυρίου, χαὶ φανερώσει τὰ ἁμαρτήματα ὑμῶν [οἵ. Nombres, Υ, 11-20].

2. Καὶ λαδὼν ὁ ἱερεὺς ἐπότισεν τὸν ᾿Ιωσήρ, at ἔπεμ.- Dev αὐτὸν εἰς τὴν ὀρεινήν" χαὶ ἦλθεν ὁλόχληρος. ᾿Επότισεν δὲ χαὶ τὴν Μαριζμ, χαὶ ἔπεμψεν αὐτὴν εἰς ὀρεινήν"

XV.— 4. 7% χύριος : un ms. nous a conservé une ancienne formule chrétienne, sans remarquer l’anachronisme : ζῇ χύριος ὁ θεός μου χαὶ 6 Χριστὸς αὐτοῦ χαὶ 6 τῆς ἀληθείας αὐτοῦ μάρτυς. - oùx ἔχλινας τὴν χεφαλήν σου : il est fait allusion sans doute aux formules solennelles de bénédiction qui accompagnaient la cérémonie du mariage, aussi bien chez les Juifs (Ruth, 1, 11 sq.; Tobie, vir, 12) que chez les chrétiens (TERT., Ad ux., 11, 8; De Monog., 11; De Pudic., 4).