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trois siècles la Réforme, la pensée humaine continuait

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son évolution. En dépit des efforts de l’Inquisition pour

anéantir la liberté de la pensée, la lutte entre la raison et la théologie se poursuivait toujours. L’humanité, = après avoir livré des combats héroïques et souffert des s crises terribles, a continué à progresser ; elle s’est mise |

re Me 7 A-LPETIDES ARTS AU XVI° SIÈCLE +620 __ à penser et à avoir conscience de sa mission sacrée : la poursuite d’un idéal de liberté. ; 4° Un concours heureux de plusieurs événements fit naître un esprit nouveau parmi les: peuples de l’Europe. Fatiguées de la vie contemplative du Moyen Age et des subtilités de la scolastique et des abstractions platonitiennes, les classes intellectuelles étaient avides de connaitre les réalités de la vie: elles deman- daient l’ enseignement positif de la science. Grâce à la simulfanéité de la renaissance de l'ancienne culture gréco-romaine en Europe par le retour des manuscrits des savants et artistes grecs après la prise de Constan- … tinople par les Turcs et l'invention de l'imprimerie par Guttenberg, les manuscrits ont été imprimés et répan- dus ensuite dans la plupart des pays d'Europe. : La connaissance des langues grecque et latine ne tarda pas à se généraliser et à mesure que les sources des connaissances se multipliaient, la soif de savoir devenait plus intense. On commença d’abord par cultiver les lettres et admirer les beaux arts de l'antiquité et on finit par les imiter d’abord, et par créer ensuite des chefs-d'œuvre originaux. En Italie surgirent au = xvie siècle un grand nombre d’ écrivains, de sculpteurs s et de peintres de grand génie. C’est ot cette floraison de 1. artistes qu'on est convenu d’ appeler | la Renaissance. Toutefois, la renaissance n’était pas simultanée dans tous les pays de l’Europe ; elle commença en Îtale, à Florence, vers la fin du xve siècle et