‹ Évolution intellectuelle et religieuse de l'humanité (volume 2)Chapitre 296 sur 342 · LA PHILOSOPHIE SENSUALISTE · texte numérisé non relu

LA PHILOSOPHIE SENSUALISTE

réactionnaire des pouvoirs civils et religieux. Tant Descartes, que Spinoza, tant Bayleque Locke, ont été obligés de se réfugier en Hollande pour se mettre à l'abri de la persécution, et leurs écrits ont été mis tous à l'index, bien‘ qu'ils fussent écrits en latin et nefussent destinés à être lus que par un nombre limité d’érudits. Même le pauvre Pascal, tout dévot et mystique quil était, fut combattu par les jésuites, parce qu'il osa défendre le jansénisme, et cela s’explique, parce que le déisme, dans sa pureté, fut toujours considéré , par l'Eglise catholique comme le pseudonyme de Vin crédulité. be + C’est pourquoi pendant le xvir* siècle, tous les saurtie éclairés, fatigués du despotisme des gouvernants et des l'intolérance de l'Eglise, . accueillirent avec grande faveur la doctrine de Descartes qui vint délivrer la pensée humaine du joug de la scolastique et de l'oppression du dogmatisme religieux. GEpendant, seul “ie petit coin de l’Europe, la Hollande, servit de réfuge à à tous les martyrs de la libre pensée, tandis que le reste de l'Europe gémissait sous le régime de l'intolérance politique et religieuse. Toutes les classes sociales, toutes les croyances, tant protestantes que catholiques, ensouffraient sans oser protester, ni mêmese plaindre. Ce n’est que vers le commencement du xviure siècle que la doctrine de Locke fut saluée avec enthousiasme tant en Angleterre qu'en France, ayant été considérée comme. . l’évangile de la liberté religieuse et politique. Les

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