‹ Évolution intellectuelle et religieuse de l'humanité (volume 2)Chapitre 37 sur 342 · LES JUIFS INAUGURATEURS DU MONOTHÉISME · texte numérisé non relu

LES JUIFS INAUGURATEURS DU MONOTHÉISME

époque. Cependant, le système religieux polythéiste des Grecs finit parsuccomber après être entré en collision avec le monothéisme juif à Alexandrie, Ce fut précisément cet idéal religieux national qui divinisait les forces de la nature et les héros, et prêtait en même temps aux dieux des passions humaines, qui a privé le peuple grec de la conception élevée d'un être suprême, infini, créateur de l'univers, dont toutes les forces de la nature ne sont qu'une émanation et ne forment qu'une des parties constituantes. C’est cette absence d’un idéal supérieur de Dieu et de ses rapports moraux avec l’homme qui l’a privé également du sentiment moral intégral renfermant l'amour du prochain

et le sentiment de la justice et de la charité envers les |

faibles, les pauvres et les opprimés, et qui fut la cause de l’échec des Grecs dans leur mission éducatrice de l’humanité. Cette mission incomba par la suite au peuple juif qui a inauguré. parmi les nations le monothéisme, d’où est sorti le christianisme d’abord et ensuite l’islamisme. C’est au sein du peuple juif qu’est née la Bible, livre qui, en dehors de son caractère religieux et de son intérêt historique, est un document littéraire tout à fait original ayant fait l'admiration des grands penseurs de l'humanité parmi lesquels mérite d’être cité le grand orientaliste Renan (1), qui

dit ceci: « Si nous envisageons dans son ensemble le

1. Histoire générale et système comparé des langues sémitiques, par Ernest Renan, p. 445 (Ouvrage couronné par l'Institut).

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