STRAUSS ET BAUR CHEFS DU MOUVEMENT LIBÉRAL

nion fut confirmée et renforcée plus tard par un autre représentant de l'école de Tubinguen, Ferdinand- Christian Baur, qui, dans son livre devenu classique, intitulé /nvestigations critiques sur les Evangiles canoniques, démontra par une méthode scientifique le manque d'authenticité historique des Evangiles.

Les livres de Strauss et de Baur, en même temps qu'ils rehaussaient la valeur scientifique de l’école de Tubinguen produisirent une véritable explosion de colère et d’indignation chez les croyants de bonne foi, et donnèrent lieu à des controverses et à la publication de nombreux ouvrages, non seulement de la part des piétistes, mais aussi de celle des rationalistes et de l’aile droite de l’écoie de Hegel qui révait encore d’une réconcilation entre la foi et la science. Le seul à se réjouir de cette bruyante rupture parmi les anciens disciples de Hegelétait Hengstenberg qui dénonçale livre de Strauss comme le fruit naturel de la semence de la philosophie scientifique qui avait empoisonné la théologie. Toutefois, malgré les controverses et les nombreux écrits publiés par le parti conservateur en défense de son orthodoxie traditionnelle, l'esprit de combativité de Strauss et de Baur, leur vaste érudition en matière de théologie, la clarté de leur exposition-en langue allemande et leur habileté de polémistes contribuèrent à ébranler la foi aveugle dans les Evangiles du public éclairé et toute la jeunesse avide de combat se mit du côté de Strauss et de son école, avec la circonstance aggravante que la ten-

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