‹ Évolution intellectuelle et religieuse de l'humanitéChapitre 334 sur 853 · L'ÉVOLUTIONNISME DE DARWIN À FINI · texte numérisé non relu

L'ÉVOLUTIONNISME DE DARWIN À FINI

sert d'instrument ? En elfet, nous voyons que lorsqu'on excite un nerf de la sensibilité, on produit un mouve= ment réflexe dans le muscle. D’un autre côté, si on excite un nerf du mouvement, on provoque une sensation en même temps que le mouvement et la chaleur dans le membre mis en mouvement. Quoi que lon pense des vues ingénieuses de Haeckel, il est incontestable que la doctrine de descendance de Darwin a pénétré dans la science moderne et a été généralement acceptée comme un des concepts biologiques fondamentaux. De plus, on a fini par s’habituer, même dans le monde religieux, à considérer la théorie évolutionniste comme compatible avec les idées de création, de liberté et d'intelligence. Rien ne s’oppose plus aujourd’hui en principe à ce que l’on considère la totalité des espèces existantes comme s’étant produites par l’évolution. Il est même étonnant de voir le changement qui se produisit en peu de temps dans l'esprit des adversaires de la doctrine de Darwin. Si l'on pense qu'au moment de la publication de son livre Sur. la descendance de l'Homme, la colère et l’exaspération s'étaient emparées de tous les esprits imbus de dogmatisme chrétien et que tous les professeurs de théologie, tant catholiques que protestants, avaient dénoncé les théories de Darwin, Comme incompatibles avec la foi chrétienne, et que Gladstone même, dans une conférence faite à Liverpool, déclarait que d’après la théorie évolutionniste, Dieu était débarrassé du travail de la Création

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