JULES GRÉVY FUT ÉLU A SA PLACE

ses manifestations doctrinales le même idéal sur la société chrétienne. Dans son Encyclique /nscrutabile (1878) il reproduisit les condamnations du Syllabus contre la société moderne, de même que la « liberté « effrénée d’enseigner et de publier tout ce qui est mal « contre les intérêts de l'Eglise. Il condamne également « l'Etat laïque, la souveraineté du peuple et l’instruc- «tion laïque. L'Encyclique sur la hberté humaine (1888} « dénonce celte école si répandue et si puissante, diri- «gée par des gens qui veulent être appelés libéraux, « les fauteurs du libéralisme, qui appliquent en poli- «tique les principes du Naturalisme ; elle condamne « les libertés modernes, /a liberlé des cultes, la liberté «de penser, d'écrire el d'enseigner. Comme Pie bd « Léon XIJT fit une guerre continuelle aux francs- « maçons. [Il lança contre eux une encyclique spéciale, « Humanum Genus 1884 et une lettre au peuple italien « (1892) où il recommande « d'éviter toute liaison avec « des gens soupçonnés d'appartenir à la franc-maçon- «nerie, ou à des sociétés affiliées »

Seulement dans la pratique Léon XIII poursuivit « une politique distincte de celle de Pie IX; au lieu de « lutter contre les gouvernements 1l tâcha de renouer « les relations interrompues par son antécesseur, avec « la Suisse, l’Empire Allemand et la Russie. Quant à « la Francé il évita de rompre avec elle, se contentant « d'approuver les protestations des évêques. Il essaya « même de créer un parti catholique politique pour