SUPÉRIORITÉ SUR LES AUTRES PEUPLES

par sa dialectique confuse et arbitraire la théorie de l'Etat Providence absorbant les droits de l’individu, théorie inconciliable avec les principes des droits de l’homme proclamés par la Révolution française et avec ceux de la morale chrétienne. Cependant, le gouvernement prussien fit sienne la doctrine de Hegel selon laquelle l'Etat est appelé à protéger en temps de paix, et plus encore en temps de guerre, l'individu qui n’a pas les moyens de se défendre ni contre la misère et la violence au dedans ni contre l'invasion étrangère. Il n’y a de liberté que dans l'Etat qui est l’expression la plus élevée de la liberté et de la volonté. C’est lui seul qui est susceptible de réaliser l’idéal naturel, l'individu n'étant que l'instrument et pour cela, il doit une obéissance aveugle à l'Etat qui est la Providence.

Une fois que la Prusse est arrivée à se considérer maitresse de l’Allemagne à la suite de ses victoires rapides et décisives sur l'Autriche et la France, ses hommes d'Etat se sont efforcés d'imposer non seulement les principes hégéliens aux Etats confédérés, mais aussi la mentalité héréditaire prussienne, selon laquelle c’est la force qui crée le droit. En effet, le peuple allemand n'à pas tardé à s’assimiler la mentalité prussienne, d'autant plus que le système du gouvernement prussien lui a assuré la prépondérance de son commerce et de son industrie sur les marchés du monde entier et lui à valu un prestige universel au point de vue de sa puissance militaire ; ainsi l’idée de la supériorité allemande