EST CORRÉLATIVE AVEC SA CULTURE MORALE

un fait démontré par lui, tandis que Stahl n’a fait qu’1maginer une théorie fausse. Cet exemple suflira pour démontrer la mauvaise foi des savants allemands modernes et leur mépris de la vérité, lorsque leur vanité nationale est en jeu. Armand Gautier, qui s’occupe précisément de ce sujet (1) s'exprime là-dessus avec quelque dureté, dans les termes suivants : « Depuis les « Vandales et les Huns, la science allemande a fait d’im- «menses progrès, mais l’esprit allemand, la morale alle- «mande et l’âme allemande sont restés les mêmes qu'aux «temps de Tacite et d’Arminius : Gœthe même dans « une lettre adressée à son ami Eckermann écrit : /7 fau- « dra quelques siècles encore pour que nos compatriotes « soient pénétrés d'assez d'âme et d’une culture élevée « telle qu'on puisse dire d'eux, que le temps est depuis « longtemps passé où ils étaient des Barbares, ce qui est un témoignage éloquent en faveur de notre thèse, maintes fois exprimée dans ce travail, que la culture intellectuelle et la culture du sentiment moral et reli-

, gieux obéissent à des causes diverses et distinctes et

ne sont pas toujours en corrélation ; car on voit souvent des hommes doués d’une intelligence supérieure mais qui sont privés du sens moral, tel est le cas pour Bacon et Napoléon [°r. Il en est demême pour certains peuples, parmi lesquels se trouve l'Allemagne. Celle-ci a certainement contribué dans une large mesure aux pro-