‹ Évolution intellectuelle et religieuse de l'humanitéChapitre 782 sur 853 · S30 LES INTELLECTUELS ALLEMANDS JUSTIFIENT LA · texte numérisé non relu

S30 LES INTELLECTUELS ALLEMANDS JUSTIFIENT LA

relle de l’amener à regarder avec dédain les autres peuples, comme lui étant inférieurs. Leurs savants, partant du même principe, cherchaïent ensuite un appui à leur thèse dans la théorie de la sélection naturelle de Darwin, selon laquelle les peuples inférieurs doivent fatalement succomber dans la lutte avec un peuple supérieur et ce, le plus rapidement possible, avant que les vices et les tares dont ils souffrent n'arrivent à contaminer la race supérieure. | | Pour atteindre ce but ils préconisaient la guerre contre la France comme une nécessité absolue pour l'avenir national. En effet, la propagande que les intellectuels faisaient dans les conférences publiques et dans les revues littéraires, n’ont pas tardé à trouver de nombreux adeptes, surtout dans le parti pangermaniste, qui de son côté s’est efflorcé de constituer diverses associations. Le Gewahrverein (société de défense nationale) comptait dans son milieu un grand nombre d'officiers qui se rendaient en France en qualité de voyageurs de commerce, d'employés de bureau ou d'ingénieurs des ponts et chaussées choisissant de préférence les départements du Nord et de l'Est où ils pratiquaient l’espionnage pour le compte du gouvernement allemand. Il est vraiment incompréhensible qu’un gouvernement qui dirige les destinées d’une nation civilisée puisse encourager un acte aussi indélicat que celui de l’espionnage en temps de paix dans un pays ami,ce qui est non seulement un abus de confiance mais équi-

GUERRE PAR LA DOCTPINE ÉVOLUTIONNISTE DE DARWIN S8t

vaut à un coup de poignard dans le dos d’un homme avec lequel on a des rapports amicaux, avec la circonstance agoravante que le gouvernement confiait cette vile mission aux ofliciers de l’armée, qui devaient s’efforcer d'entrer comme employés de bureau, et de gagner d’abord la confiance des patrons français afin de mieux trahir ensuite les intérêts qu'ils avaient été chargés de défendre.

On se demandera avec raison, s’il n’existe pas dans la législation allemande une loi qui punit l’abus de confiance, la rupture d’un contrat, la violation de domicile avec effraction, ainsi que le vol et l’assassinat de ceux qui s’opposent à la perpétration de ces crimes et délits ? Personne ne saurait douter que le Codepénal allemand contienne des lois qui punissent sévèrement tous genres de délits et de crimes ainsi que tout attentat à la personne et à la propriété. Comment explique-t-on alors qu'un Etat civilisé puisse se permettre de violer pour son compte des lois internationales considérées par lui comme sacrées, lorsqu'ils’agit des intérêts individuels de ses nationaux ? ;

Pour expliquer ce fait apparemment paradoxal, il nous faut rappeler le concept de l’Etatisme prussien établi par Hegel et adopté ensuite par le gouvernement impérial comme un dogme fondamental de Ja politique allemande. La doctrine de Hegel définit l'Etat comme le symbole d’une discipline sociale représentant la réalité de l’idée morale. Par conséauent toutes les asso-

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