Voyez ci-dessus : 1, e, p

D'AniSTOïfi. C0AP. 1, D^ 3^ a. ^5

une decoiide édition , puisque] explique quelqaes points que le premier livre n'ayait point dëcidës. Celai- ci avait parle de quatt*é principes , de la cause matérielle , de la cause formelle , de la cause efficiente et de la cause fi*' nale; le a' l^atrov prouve qu'il n'y a pas un nombre infini de principes, mais qu'il fqut les ramener à un seul, la cause finale de toutes choses. Un examen plus approfondi des autres livres de la Métaphysique fera voir que plusieurs, d'entre eu3ç sont dans le même cas que le a e^aTToy, nommément le sixième et le huitième.

£XÂM£N OU BUITIEHE LIVRE DB LA METAPHYSIQUE (h).

Pour parler d'abord de ce dernier, le septième lièvre développe la nature de la substance (où(7(a) qu'il appelle aussi eBoç^ * et ses difierentes acceptions; ' elle est un des quatre principes dont la connaissance est du ressort delà çiXoaroyta TrpwTrr^ comme il est dit dans le premier livre. Le huitième livre qui n'a pas la juste longueur d'un livre a une étroite liaison avec le précédent dont il n'est qu'une ahiplîfication ultérieure. Il commence ainsi :