Vie de Jésus, p

où l’on dit des choses dont on n'a pas conscience, où la pensée se produit sans que la volonté l'appelle et la règle, expose maintenant un homme à être séquestré comme halluciné. Autrefois cela s'appelait prophétie et inspiration. » Et pour montrer mieux encore en quoi consistent ses idées larges sur la folie, l’auteur complète ainsi sa pensée dans un autre endroit : «Le fou côtoie ici l'homme inspiré ; seulement le fou ne réussit jamais. Il n’a pas été donné jusqu'ici à l’égarement d'esprit d’agir d’une façon sérieuse sur la marche de l'humanité’. » D'où il suit : 1° que les fous d'aujourd'hui sont les prophètes d’autrefois; 2° que le fou diffère de l’homme divinement inspiré en ce que le fou ne réussit jamais; 3° que, s’il n’a pas été donné jusqu'ici à l’'égarement d'esprit d'agir d’une façon sérieuse sur la marche de l'humanité, il ne faut pourtant rien préjuger pour l'avenir : cela pourra venir un jour, et alors il est probable que les fous prendront notre place pour nous céder la leur. La perspective est belle. Voilà l’homme qui a voulu écrire une Vre de Jésus.