V. plus loin, ch. IV

2. Bibl. Nat., collection Moreau, I, fol. 65 : « Ce monument imprimé dans la grande collection de dom Martène, t. I, col. 81, a été collationné sur l'original qui est très maltraité principalement du côté des notes chronologiques. »

puleusement établi dans cette même collection Moreau, nous dit : (c On la copié à cause des différences qui existent entre loriginal et l'édition Martène *, » et très fidèlement il a reproduit partout les e simples du modèle. On constate* qu'il y a encore lutte entre Yae et Ve simple, ce qui placerait la rédaction du prétendu original tout à fait au début de révolution qui amena la disparition de Yae et qui dura du x^ au xii^ siècle '^. Cette conclusion se trouve confirmée par le rapprochement du diplôme de Louis le Pieux et de Lothaire P' avec le diplôme d'un Louis y roi de France, qui présente avec le premier de singulières analogies ; même souscription de chancellerie, Durandiis dyaconus ad vicemFridugisi recog novice t.,. ^, et même disposition anormale des éléments topographique et chronologique de la date : Actum Compendio, anno. L'étude de ce diplôme-ci est le complément nécessaire de la critique du diplôme que nous venons d'examiner ; nous sommes obligés de rompre l'ordre chronologique que nous avons adopté, puisqu*une conclusion commune aux deux textes exprimera notre jugement sur l'un et sur l'autre.

En l'an de l'incarnation 877, dixième indiction, vingtième année de l'empire du roi Louis, le 17 des calendes d'avril (16 mars), Louis, roi de France, étant à Compiègne, confirme la convention passée entre l'abbé de Corbie Odon et le comte Conrad d'une part, et l'évêque de Tournai, Raginelmus, d'autre part. Aux termes de cette convention, l'évêque accorde à l'abbé et au comte la permission de construire une église sur le territoire d'Huyse que le comte a offert à l'abbaye de Corbie, promet de consacrer l'autel, proclame la liberté de l'église nouvelle, s'engage à lui donner les saintes huiles et le chrême ; le tout en

i. Bibl. iVa/., collection Moreau, fol. 66.