BISE

sonnablement , il ne faudroit rien de tout eela.

Ces deux espèces de bigamie sont des crimes suivant les temps et suivant les lieux. La tétragamie est permise en Turquie; Ibl polygamie indéfinie ëtoit permise aux rois d'Orient , tëmoin le sage Salomon : à l'inverse , la bigamie des secondes noces ^ qu'il faudroit appeler detUérogamie ou néogamie , a été défendue chez des peuples scrupuleux.

On promet à la langue françoise de devenir universelle : il ne faut pas restreindre la partie morale de ses définitions à ce qui est reçu dans la coutume d'un bailliage.

BIGOT. Pourquoi n'avons-nous jamais écrit bygot , par égard pour l'étymologie angloisé bygod , ou l'étymologie allemande bey^gott ?

BILBOQUET. De Bamèin, bimbeloterie, bimheloquetovibilboquet. Bilboquet est une faute d'impression consacrée par l'usage et qui ne tire pas du tout à conséquence.

M. Gattel dit que c'est un morceau de bois creusé en rond par les deux bouts. Le mien , dont je me souviens très-bien , avoit une extrémité pointue.

M. Gattel ajoute : ai^ec une corde au milieu de laquelle il y une balle. Je lui garantis que la balle est au bout de la corde et non au milieu. Il ne faut pas laisser d'équivoque à la postérité sur des matières de cette importance.

iV. B. Je remarque au reste , par manière d'addition , que l'étymologie que j'ai avancée pourroit bien être fausse. Il y a dans les jeux de Rabelais un jeu de bille^boc dont le nôtre est probablement renouvelé. On choisira.

BILLARD* Jeu qui te joue sur table

â rebords, reoouperte éPun tapis vert, WAiLLY. — Presque toutes les tables de jeu sont des tables îi rebords , recou vertes d'un tapis vert.

Secondement, il y a des tables de billard en marbre et sans tapis.

On croit même qu'un billard îi tapis noir n'en seroit pas moins un bU-* lard.

BIMACULE. Insecte, boiste. — 11 y a beaucoup d'insectes Inmaculés. Il n'y en a point qui s'apelle bimacule génériquement ; et, si l'on vouloit recueillir tous les barbarismes spécifiques des méthodistes de tout genre , le Diction* naire ne finiroit pas.

BIQUE, n ne se dit tout au plus que dans quelques départements éloignés de la capitale, gattel. — Il se dit dans le département de l'Aisne, qui est très-voîsin de la capitale ; et ce vers :

La Biqua alloit remplir sa traÎDante mamelle ,

est d'un poète de Château-Thierry.

BISE. Nom commun du vent dn nord , dont l'étymologie a embarrassé les savants.

Le peuple , toujours énergique dans son expresssion , le peuple , qui saisit si facilement l'aspect pittoresque des choses , et qui n'a besoin que de la nomenclature d'une sensation pour les rendre toutes , n'auroit-il pas étendu l'acception du mot bise^ considéré comme nom de couleur , à un sentiment très-analogue , celui que fait naître un vent firoid , triste , et , si l'on peut «^exprimer ainsi , privé d'éclat et de couleur? Les cultivateurs et les matelots ont donné des épithètes fort .semblables, et composées du moins d'après le même procédé , aux vents

BOGA,

BONC.

qu'ils appelent , noirs , gris ou blancs.

Celui-ci est de la même famille, s'il n'est pas une onomatopée.

BLANCHE. Nom propre.

Deux reines de ce nom , la mère de saint Louis et la veuve de Philippe de Valois , lui ont donne une grande célébrité; mais on tomberoit dans d'étranges erreurs , si on cherchoit à rapporter toujoiurs à l'ime ou à l'autre les faits et les monuments qui les rappellent. Le deuil des rois se portant en blanc , les reines s'appeloient blanches du jour oh. elles ëtoient veuves , et les chroniques latines ne laissent aucun doute sur ce point On y trouve souvent une princesse, dont le nom historique est d'ailleurs bien connu , désignée sous le nom de Regina aîha.

BLONDISSANT. (Poét. ) Les campagnes blondissantes, gattel.

Chenu. ( Poét. ) Les jilpes chenues, GATTEL. — Cela seroit très-vrai dans le Dictionnaire de Nicod, car cela étoit incontestable au temps de Baïf et de Du BelFay. Tout ce qu'on peut dire maintenant pour l'instruction des étrangers qui nous font l'honneur d'écrire des vers dans notre langue c'est que ces mots sont fort bons à rajeunir.

BOGARMITES. Hérétiques qui se confient à la miséricorde de Di£u, bois- TE. — Ces abominables gens qui se confient à la miséricorde de Dieu ne s'appeloient point bogarmites , mais hogarmiks y et plus communément bongomileSy des mots bulgares bog et miltfi , Deum implorare.

On trouvera les griefs qui ont fait brûler leur chef et proscrire leur secte , dans Baronius , sur l'an 1 1 18. Et

il est facile de s'en assurer quand on a le courage de lire Baronius.

BOHÉMIEN., Le sens propre de ce mot c'est habitant de la Bohême , et les Dictionnaires l'oublient.

Le sens figuré c'est vagabond et voleur , sens injurieux et dénué de tout motif historique.

Nous ne sommes pas plus réservés à l'égard des Arabes , du nom desquels nous aâublons les usuriers , quoique les Arabes n'aient jamais fait l'usure.

Ils volent plus franchement.

Nous traitons encore plus mal les Juifs , quoique tous les saints personnages de Vjtncien- Testament aient été Juifs. Nous trouvons mauvais que les Romains aient traité de barbare tout ce qui n'étoit pas Romain : cela est absurde en effet ; mais nous ne sommes guère plus sages.

Nous entendons par Bohémiens de certains aventuriers basanés , que l'opinion la plus commune a fait venir de la Basse Egypte , et dont le nombre est singulièrement diminué depuis quelque temps. C'étoient des charlatans fort laids , fort sales , fort superstitieux , fripons par-desSus toutes choses , et qui ne diffèrent presque en rien des ambubaies d'Horace , dont ils étoient probablement descendus. Il n'y a rien de nouveau sous le soleil , et c'est la chose 1^ plus orthodoxe qu'on lise dans cet article : elle est tirée de Salomon.

BON- CHRÉTIEN. C'est le nom d'une poire , et peut-être celui du jardinier qui l'a le premier cultivée.

Cette étymologie ne conviendroit pas à un étymologiste de profession. Mé nage auroit dérivé le mot à sa ma-

JOQU.