BIS

BISE . Nom commun du vent du nord, dont Tétymologie a embarrassé les savants.

Le peuple, toujours énergique dans son expression, le peuple, qui saisit si facilement l'aspect pittoresque des choses, et qui n'a besoin que de la nomenclature d'une sensation pour les rendre toutes , n'auroit-il pas étendu l'acception du mot biscj considéré comme nom de couleur , à un sentiment très-analogue, celui que fait naître un vent froid, triste, et, si l'on peut s'exprimer ainsi, privé d'éclat et de couleur? Les cultivateurs et les matelots ont donné des épitliètes fort semblables , et composées dumoins d'après le même procédé, aux vents qu'ils appellent, noirs, gris ou blancs. Celuici est de la même famille , s'il n'est pas une onomatopée.

BLANCHE. Nom propre.

Deux reines de ce nom , la mère de saint Louis et la veuve de Philippe de Valois , lui ont donné une grande célébrité ; mais on tomberoit dans d'étranges erreurs, si on cherchoit h rapporter toujours à l'une ou à l'autre les faits et les monuments qui les rappellent. Le deuil des rois se portant en blanc , les reines s'appeloient blanches du jour oii elles étoient veuves , et les chroniques latines ne laissent aucun doute sur ce point. On y trouve souvent une princesse, dont le nom historique est d'ailleurs bien connu , désignée sous le nom de Reginaalba.

BLO 71

BLONDISSANT. ( Poét. ) Les campagnes blondissantes, gattel.

Chenu. (Poét.) Les Alpes chenues, gattel. — Cela seroit très-vrai dans le Dictionnaire de Nicod , car cela étoit incontestable au temps de Baïf et de Du Bellay. Tout ce qu'on peut dire maintenant pour l'instruction des étrangers qui nous font l'honneur d'écrire des vers dans notre langue c'est que ces mots sont Fort bons à rajeunir.

BOGARMITES. Hérétiques qui se confient à la miséricorde de Dieu, boiste. — Ces abominables gens qui se confient à la miséricorde de Dieu ne s'appeloient point bogarmites , mais bogarmiles j et plus communément bongomiles ^des mots bulgares bog et milvij, Deum implorare.

On trouvera les griefe qui ont fait brûler leur chef et proscrire leur secte, dans Baronius , sur l'an 1 1 18. Et il est facile de s'en assurer quand on a le courage de lire Baronius.

BOHÉMIEN. Le sens propre de ce mot c'est habitant de la Bohême j, et les Dictionnaires l'oublient.

Le sens figuré c'est vagabond et voleur , sens injnrieux et dénué de tout motif historique.

Nous ne sommes pas plus réservés h l'égard des Arabes, du nom desquels nous affublons les usu-