EXAMEN CRITIQUA

1^ désiré clés nations la prédicationi de Paul a-telle manifesté à tout Tupivers? Quel autre que Xfi rejeton de Jessé, que Le pontife oint par son sang^ selon l'ordre de Melchisedech (^), victime de propitiation pour les péchés de tous , Tapôtre de Jésus-Christ a-t-il fait connaître du Juif et du Samaritain ^ du Grec et du Barbare ^ confondus au pied de son autel ? N'était-ce pas la loi qui avait porté contre elle-même ce solennel arrêt : Alors j dit le Seigneur^ que le temps en sera venu , y'Âwprimerai ma loiy non plus sur la chair ^ mais je Cecrirai dans les cœurs (2) ? Jésus-Christ n'avait-il pas accompli la promesse quand il a dit : Le temps est venu où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité (^)? Saint Paul est donc fondé à dire : Plus désormais de circoncision que celle du cœur. Ce n'est plus qu'un acte indifférent au salut (^). Tite incirconcis n'ep sera pas moins son disciple que Timothé^ marqué du sceau de la circoncision. — Mais il n'est pas difficile à la prévention de s'abuser sur le sens de nos écritures, d'empoisonner les motifs les plus respectables 9 et de jeter de fausses couleurs sur les actes les plus légitimes.

(<) Isa., II, I. Ps., cix, 4* Hebr., vi, lo. (^ Jéréni., xxxi, 33.

(3) ;Joan., IV, 24.

(4) Circumcisio nihH est y sed observatio mandatorun^ DeL

DES DOCTRIISTES DE AI. SAXVADOR. 35 1