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Au chapitre 2, v. 69, du l^r livre d'^^eïrtf^, les d«:
offerts par les principales familles sont évalués à 61,000 pièces d'or, 5,000 mines d'argent et 100 habits sacerdotaux. Au chapitre 7, v. 70-72, du 2® livre, ces mômes dons, joints à ceux du peuple, ne s'élèvent qu'à 41,000 pièces d'or et 4,200 mines d'argent; mais il y a 597 habits sacerdotaux et de plus 50 vases (1).
Le chapitre 3, v. 2 et 8, et le chapitre 5, v. 2, du 1^^ livre à'£sdra$ font de ce Zorobabel qui ramène ses compatriotes en Judée, un fils de Salathiel. On retrouve dans Aggée^ ch. l«^ v. 1, 12 «t 14, et ch. 2, v. 2 et 23 [3 et 24], dans l'évangéliste Matthieu, ch. l®', v. 12, et dans l'évangéliste Luc, ch. 3, v. 27, ce même renseignement, qui est en contradiction avec celui du 1®^ livre des Paralipomènes , ch. 3, v, 17-19, où il est dit que Zorobabel est fils, non pas de Salathiel, mais de Phadaïa, frère de Salathiel.
Le chapitre 7, v. 1-5, donne une généalogie d'Esdras, qui, sur plusieurs points, est en désaccord avec celle du l^ livre des ParalipmnèneSy ch. 5, v. 29-41 J"ch. 6, V. 3-15], comme on le voit dans le tableau suivant, où ces deux généalogies sont mises en regard :