JÉSUS EN GALILÉE, SON PAYS

D'après Matthieu, ch. 13, v. 5i-58, Marc, ch. C, v. 1-6, et Luc, ch. 4, V. 14-16, 22, 24, 28 et 29, Jésus étant venu en Galilée, son pays, se présente dans les synagogues. Ses compatriotes, après l'avoir entendu, exaltent sa sagesse et sa puis-

sance. Et puis aussitôt ils se scandalisent. Dans Luc, les habitants de Nazareth , ses compatriotes, passent subitement de l'admiration à la colère et à la rage; car non contents de le chasser, ils veulent le précipiter du haut d'une montagne, V. 29. Matthieu fait remarquer qu'il n'opéra pas beaucoup de miracles parmi eux à cause de leur imrédulité^ v. 58 : c'était au contraire une raison pour en faire beaucoup. Mais Marc va bien plus loin, en disant que Jésus ne pouvait faire là aucun miracle (1), si ce n'est de guérir quelques infirmes en leur imposant les mains, et qu'il s'étonnait de leur incrédulité, V. 5 et 6. Cela ne semble-t-il pas dire que Jésus ne faisait de miracles qu'auprès de ceux qui le croyaient d'avance capable d'en faire, et qui par conséquent n'en avaient pas besoin? En constatant que Jésus ne pouvait pas opérer de prodiges auprès de ceux qui ne croyant pas en lui, avaient d'autant plus besoin d'en voir, l'évangéliste ne s'aperçoit pas que cette naïveté peut être prise pour un aveu que les miracles attribués à Jésus n'avaient de réalité que dans l'imagination des croyants.

Jean, ch. 4, v. 43-45, fait également venir Jésus en Galilée, et la singulière raison qu'il donne de cette résolution, c'est que Jésus lui-même a témoigné qu'teii prophète n'est point honoré dans sa patrie. Et comme si ce n'était pas assez de cette étrange considération, qui motiverait beaucoup mieux une résolution contraire, il donne immédiatement un démenti au proverbe, en disant que Jésus fut bien accueilli de ses compatriotes.

(1) 'Oux èêvvciTo ènei ovJ'efilau ^yafnu Tciîjjxt,