XXXVIII APPENDICE

8*appeler catholiques, mais qui aernldent dire chaque joar : les catholiques, c'est nous ; —c'est pour cela, précisément, que nous ayons yu, dans cette entreprise, un très grand péril, à cause de cette raison profonde, proclamée par tous les siècles chrétiens .* que YEglise a beaucoup moins à craindre de ceux qui V attaquent au dehore, que de ceux qui, eant caroelére et sans mission, prétendent la gouverner au dedans.

Et id, ni le zèle, ni le talent, ni le déTOuement même ne peu- Tent rien autoriser ; car c'est un autre grand principe chrétien : que, dans la défense de la yéritë et dans la direetioa des choses religieuses, tout ce qui se fait contrairement & l'ordre hiérarchique établi par Jésus-Christ, ocmtrairement aux rapports naturels et à la subordination légitime des direrses parties de l'Eglise, ^ut cela, quelque apparence de bien qu'il puisse aroir, finit toujours par aboutir & mal. Les arantages qui sembleraient, sous quelques rapports, en résulter, peuvent faire illusion aux esprits superfiâelB; mais les graves et terribles leçons de l'histoire ecclésiastique sont là, pour prouver que les résultats, en définitive, sont funestes.

Etrange inconséquence 1 Pami les défenseurs du droit exclusif des Evêques sur le gouvernement et sur l'enseignement de leurs petits séminaires, les journalistes dont nous parlons se montrèrent toujours zélés à repousser comme attentatoire & ce droit, toute immixtion, toute inspection laïque dans ces établissements. Et ce sont ces mêmes hommes qui viennent aujourd'hui se poser publiquement en inspecteurs, en juges et en censeurs des Evêques et des petits séminaires, dans une question d'enseignement qui , à leurs yeux , se lie étroitement avec la foi !

FaUait-il se taire sur une telle entreprise? Eh bien! oui, nous l'avouons, nous aurions peut-être encore gardé le silence, si ce n'eût été ici, de la, part de ces écrivains, qu'un fait isolé.

Mais ce n'est pas un fait isolé : noua l'avons dit.

C 'est une habitude, chez ces hommes, de trancher prédpitamment, témérairement, violemment , toutes les questions religieuses les plus graves et les plus difficiles ; et, quand une fois ils les ont tranchées, de ne plus tolérer une dissidence, de qudque part et de quelque haut qu'elle vienne.

C'e9t cette habitude qui nous paraît un péril*