XXXVI APPENDICE

s'agit , pour elle , d'examiner , de décider la ligne à suivre et les moyens à prendre pour se maintenir dans une position si importante et si péniblement acquise, afin d'y répondre dignement à la confiance du pays, et d'y iaire véritablement le bien de la jeunesse.

Voilà la grande affaire jdont il est ici question. Les. Conciles s'en sont oooopés : les £v£ques en confèrent : c'est encore, à cette heure, une de leurs préoccupations les plus hautes. Mais pour résoudre une telle affaire, la sagesse des Evèques a paru insuffisante à quelques é^vains : ce sont ces écrivains qui décideront, eux qui traceront la ligne à suivre, eux qui e«vriront la marche ; et tout devra marcher après eux, même les Evèques : car s'ils ne sont qu'un fioy^au, comme ils disent * , c'est un noyau d'hommes qui veulent être avant tout serviteurs de la sainte Eglùe; qui, à ce titre, croient tout pouvoir; qui, pour mieux servir l'Eglise, essaient de la gouverner, et en dehors desquels il ne sera plus possible bientôt de parler et d'agir, sans devenir, à leurs yeux, suspect de n'être plus catholique.

Mais qu'est-ii sorti de leurs conseils. Le voici :

C'est qu'à peine établie sur le terrain de l'enseignement, TEglise doit débuter par des innovations prodigieuses^ prendre sa route vers l'inconnu, changer de fond en comble les méthodes reçues et approuvées par elle, et faire autrement, nous ne disons pas que l'Université, mais autrement que tous nos Pères, autrement que tous les instituteurs chrétiens de la jeunesse, autrement que toutes les congrégations savantes qui se sont occupées de l'éducation, dans dix mille collèges, depuis trois siècles : en un mot qui dit tout, l'Eglise et tous les instituteurs religieux doivent, dans l'enseignement, accepter une réforhb complète et subir une révolution.

Voilà ce qui est sorti des conseils de \ Univers et de ses amis.

Et après que cette décision a été prise par les catholiques de VUniverSf un Evêque a osé résister à cette décision pour M)n diocèse ; il a osé, dans une lettre aux professeurs de ses petits séminaires, leur dire de n'en point tenir compte, et de continuer, sans trouble et sans inquiétude de conscience, à faire ce qu'ils faisaient. lia osé leur dire de préférer la tradition des siècles passés et de tous les plus grands et

• Univers du 8 ipai 1852.