QUI SE TROUVENT A LA BIBLIOTHEQUE DU ROI

L/intérèt est l'âme de Tamour-propre ; de sorte que comme le corps privé de son âme est sans vue , sans ouïe , sans connoissance , sans sentiment et sans mouvement ; de même l'amourpropre séparé, s'il le faut dire ainsi, de son intérêt, ne voit, n'entend, ne sent et ne se remue plus ; de là vient qu'un même homme qui court la terre et les mers pour son intérêt devient soudainement paralytique pour l'intérêt des autres; de là vient le soudain assoupissement et cette mort que nous causons à tous ceux à qui nous contons nos affaires ; de là vient leur prompte résurrection lorsque dans notre narration nous y mêlons quelque chose qui les regarde ; de sorte que nous voyons dans nos conversations et dans nos traités, que dans un même moment

1 Nous avons indiqué les numéros des Maximes auxquelles les Pensées de ce Supplément peuvent servir de variantes.

tfo SECOND

un homme perd cormoissance et revient à soi , selon que son propre intérêt s'approche de lui ou qu'il s'en retire.

Lettre h madame de Sablé , manusc. folio 2 ri.

Ce qui fait tant crier contre les maximes qui découvrent le cœur de l'homme , est que l'on craint d'y être découvert. (Maxime io3.)

Manusc. folio 3 10»

L'espérance et la crainte sont inséparables.

(Maxime 168.)

Lettre à madame de Sablé , manusc. folio 222.

Il est assez ordinaire de hasarder sa vie pour empêcher d'être déshonoré; mais quand cela est fait, on en est assez content pour ne se mettre pas d'ordinaire fort en peine du succès de l'entreprise que l'on veut faire réussir ; et il est certain que ceux qui s'exposent et font autant qu'il est nécessaire pour prendre une place que l'on attaque , ou pour conquérir une province , ont plus de mérite , sont meilleurs officiers , et ont

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de plus grandes et plus utiles vues que ceux qui s'exposent seulement pour mettre leur honneur à couvert ; il est fort commun de trouver des gens de la dernière espèce, et fort rare d'en trouver de l'autre. (Maxime 219.)

Lettre à M. Esprit , manusc. folio 173.

Le goût change, mais l'inclination ne change point. (Maxime h5i.)

Lettre à madame de Sablé , manusc. folio 223.

Le pouvoir que des personnes que nous ainions ont sur nous, est presque toujours plus grand que celui que nous avons nous-mêmes. (Maxime 209. )

Letfre à madame de Sablé , manusc. folio 211.

Ce qui fait croire si facilement que les autres ont des défauts, c'est la facilité que l'on a de croire ce que l'on souhaite. (Maxime 397.)

Lettreà madame de Sablé , manusc. folio 223.

Je sais bien que le bon sens et le bon esprit

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ennuient à tous les âges, mais les goûts n'y mènent pas toujours, et ce qui seroit bien en un temps, ne seroit pas bien en un autre. Ce qui me fait croire que peu de gens savent être vieux. (Maxime 4^3.)

Lettre à madame de Sablé , manusc. folio 202.

Dieu a permis , pour punir l'homme du péché originel, qu'il se fît un bien de son amourpropre pour en être tourmenté dans toutes les actions de sa vie. (Maxime 4940

Manusc. folio 3 1 o.

Il me semble que voilà jusqu'où la philosophie d'un laquais méritoit d'aller; je crois que toute gaîté en cet état-là est bien suspecte. 3 (Maxime 5o4«)

Lettre à madame de Sablé , manusc. folio 161.

1 La Rochefoucauld cite dans la 5o4e Maxime, le trait d'un laquais qui dansa sur l'échafaud où il alloit être roué.