DE VILAINS. II
Ensi gaaingne .c. sols as vilains. Li vilains Cornus si est cil ki a bon mueble et bon tenement , et met tout à deniers et en achate blé et vin , k'il cuide que tous biens soit faillis ; et il en vient tant ki n'a pas du denier maille , ains s'enfuit par désespérance. Li vilains Capetois ' si est cil li povres clers mariés ki va laborer avoec les autres vilains. Li vilains Ferrés si est cil ki a . iiij . quarriax de fer as ses solers ^. Li vilains Cropères si est cil qu'il laist à aler à sa charue por embler les connins son singnor au matin et à soir. Li vilains Marnères si est cil ki trait le marne as chans , et la daerrainne charete cliiet sor lui toute , il ne choucie point le chimmetiere ains demeure là. Li vilains Escrevicères si est cil qui vient dou bos chargiés, ki entre sa maison à reculons por l'uis de sa maison ki est trop bas. Li vilains Entés si est dus ki prent gentil feme tout ausi com on
■ Du temps de vSauval encore oa appeloit vulgairement Ca/^eWe* les pauvres écoliers ducollége de Montaigu, «à cause, « dit-il, des manteaux qu'ils portent, faits en forme de capn pes à l'antique. » ( Histoire et Recherches des Antiquités de la ville de Paris. A Paris , chez Charles Moette , etc. , M. Dcc. XXIV, m-folio, t. II, p. 375. )
2 C'est ici que devroit se trouver la définition du mot appensés , nom (\\\e l'auteur de cette pièce donne à une partie des vilains; mais elle a été omise dans le manuscrit.
11 DES XXni MANIÈRES
ente une poire de saint en .j. chol , u en . j . pe-
rier sauvage, u en .j , naviel.
Chi prions-nous pou?- iaus.
Que Diex lor envoit grant meschief Et mal au cuer et mal au chief , Mal es bouch'e et pis es dens , Et mal dehors et mal dedens, Goûte rose , fi et pour fi !
Si en dirai li clergiés fi.
Le leu et la goûte volage , Les escroeles et la rage.
Toutes vilainnes et vilain Aient tout le mal Saint-Gillain Et goûte feske et goûte arthique ' Et le mal ke on dist étique ,
' Henri d'Andeli cite une quatrième sorte de goutte, qu'il appelle les goûtes crampes. Suivant ce trouverre, le vin rnestre Rogoel d'Estampes l'amène. Voyez la Bataille des Fins dans les Fabliaux et Contes , édition de 1808 , 1. 1, p. i54. Ceux qui étoient atteints de cette maladie, invoquoient saint Pancrace, depuis, dit la Mothe le Vayer ( Hexameron Rustique , etc. A Amsterdam , chez Pierre Mortier , m dc xcviii, pet. in-i2,p. i57), qu'un mauvais peintre ou statuaire avoit écrit aux pieds de ce saint, S. Crampace. Rutebeuf parle aussi de goûte f autre. Voyez li Diz de l'Erberie dans le Nouveau recueil de Fabliaux et de Contes inédits , par Méon , 1. 1, p. 187 , vers 67. On lit dans le Ms. de la Bibliothèque royale, n** 7218 , fol. 243, r**,
DE VILAINS. i3
Roingne, vairole ' et apostume!
Et si aient plenté de grume, Plenté de frièvre et de gaunisse !
Et si aient le chade-pisse, Mal ki les faiche reçhaner Et plaie ki ne puist saner !
Si aient le mal Saint-Fiacle Et Saint-Éloi et Saint-Romacle ^ Et le mal c'on dist ne-me-touche , Mal en orelle et mal en bouche !
Li maus Saint-Jehan, Nostre-Dame, Les esprange de maie flame!
col. 1 , une pièce de vers dans laquelle est donnée une recette grotesque pour guérir de la goûte en l'aine.
• Vairole peut également signifier ici Variole ou Syphilis. Cependant le mot Chade-pisse , qui se trouve trois vers plus bas, semble conclure en faveur de cette dernière explication. S'il en est ainsi , que devient le système d'Astruc, qui, dans son savant traité de la maladie vénérienne , a prétendu qu'elle étoit endémique dans le Nouveau-Monde et qu'elle nous avoit été apportée d'Amérique ? Que devient le système des autres savants qui ont prétendu que l'invasion de l'Italie par Charles VIII (août i494 — lAg^) est l'époque de la première apparition du mal vénérien en Europe?
^ Mal qui faisoit enfler, et qu'on appeloit ainsi parce que saint Romacle étoit invoqué pour sa guérison. Voyez // Romans de Garin le Loherain , t. I. Paris , Techener , i833 , in-i2 , p. a 7», et le Roman du chevalier au Cygne. Ms. de la Bibliothèque royale supplément françois, n** 54o^, fol. II, v°, col. 2 , vers 4o et suivants.
i4 DES XXIII MANIÈRES
A tous chiax qui héent clergie Soit la maie honte forgie !
Pour chou ke li cler me soustiennent Et me joiestent et me retienent , Por chou hé-je tous les vilains Qui héent clers et capelains.
S'en ai fait une letanie Dont jou chascun jor m'esbanie.
La maie honte lor aviengne !
Dites amen, Dex en souviegne! ■
Kyrielejson , biax sire Diex , Envoiés-lor hontes et diex '.
Chris telejson, biax sire Cris, Metés-les hors de vos escris.
Chris te y audi nos , oés nos; Qu'il aient brisié les genous !
Tu , pie Pater de celis , Ipsos confandere velis !
Tu , Deus sanctus sancte , Tu lor ostes toute santé !
Saintte-Marie , la Dieu mère , Donnés-lor grant honte amère ; Sains Gabriel et sains Michiel, Par vous leur soient li chiel '.
' Deuil.
* Ce vers ne présentant ni sens ni mesure, nous proposons de le rétablir ainsi :
Par vous lor soit véé li chiel.
DE VILAINS. i5
Vous , sire sains Baptiste-Jehan Et tout li .iiij . évangéliste, Maie honte lor envoies Et en infer les convoies.
Je pri por iax, si conijou suel:
Caschuns si ait le marc en l'uel !
Si n'iront mie sans argent.
Autre avoir n'aient tel gent !
Dieu pri ch'aient melencolie Par choi il facent tel folie Dont il soient pris et pendu.
Jà n'an soient-il deffendu !
Je lor donne bénéichon De Tervagant ' et de Mahom , De Belsebus , de Lucifer , Qui les puist mener en infer Juctoritate Domini, Se il ne vienent à merchi !
