parce que la nature en est la même

5°. parce que le traitement ne diffère pas essentiellement , puisqu’on est souvent obligé de sacrifier une partie des forces d’un sujet débile , pour sauver un organe irrité , et que d’ailleurs la sédation , la stimulation , larévul~ sion , la restauration s'opèrent , chez les uns comme chez les autres, absolument d’après les mêmes principes.

Tels sont les principaux effets des causes irritantes ou sédatives qui sont en possession

4$Q EXAMEN DE LA DOCTRINE MEDICALE , etc.

Maladies qui de déranger l’ordre des mouvemens dans noir© se rallient économie. En effet, s’agit-il des vices orffa-

eux précé- „ J c

dente?. niques, ou ils sont l’effet des maladies énumet e es , ou bien , apres s’étre développes dune maniéré insensible, ils en déterminent les phenomenes : est -il question des corps etrangers , vénéneux , ou non vénéneux , vi~ vans , ou inertes, on peut, si l’on veut, rapporter les alte'rations morbides qui en

proviennent aux irritations dont j’ai essaye de déterminer le siège et la nature ; alors elles

en forment les varie'lës. On est egalement maître de les étudier à la suite de ces affections, pour les rendre plus saillantes, en les mettant en rapport avec les causes qui les produisent.

Cette classification , uniquement fondée Conclusion sur 1 anatomie et sur la physiologie , me padéfinitive, raît la seule qui puisse être adoptée au siècle où nous vivons. C’est celle que j’ai choisie pour I exposition des maladies dans mon cours de pathologie interne, que je me propose de publier incessamment. On y trouvera le développement de toutes les propositions qui ne sont qu’énoncées dans cette dissertation. Je n’ai point la prétention d’offrir un travail

flan d’études pathologiques. /{ f ; i

parfait; j’entrevois facilement qu’on ira beaucoup plus loin que je ne puis aller dans la détermination des symptômes qui caractérisent la lésion de chacun de nos tissus primi-

tifs; et je verrai avec une bien vive satisfaction se perfectionner une méthode pour l’adoption de laquelle je ne cesse de faire des vœux depuis que je suis initié dansle sanctuaire du dieu d’Epidaure.