AU CHAPITRE PREMIER

«ag^»

KXEMPLB DE LA DIALECTIQUE ANCIENNE AFFUQOta AUX SCIENCES KOUYELLES.

Tbise de Physiqae snr I*Arc*en-ÇIeI*

Larc-en-del est produit par les rayons solaires entrant dans les globules de la pluie et renvoyés à Vœil après deux réfractions et une seule réflexion quant à l'arc inférieur , et après deux réfractions et autant de réflexions quant à l'arc supérieur.

L OPPOSANT

tPargumcnte ainsi contre votre thèse :

« Pour que Tarc-eii-ciel pût être produîl « de la manière que vous l'expliquez , il fau- « drait qu'il n'y eût aucunes gouttes inter- « posées entre l'œil et celles qui , selon vous , « produisent le phénomène (majeure). Or, il « n'est pas seulement permis de faire une telle « supposition {mineure). Donc votre thèse « tombe (^conséquence), »

LE SOUTEItMT.

(7/ répète V argument , puis il reprend: )

Pour que V arc-en-ciel fût produit ^ etc. Je nie la majeure. Rien ne prouve que l'absence des gouttes intermédiaires soit une condition indispensable de l'apparition du phénomène.

Celles qui sont à la haulcur nécessaire transmettent les rayons jusqu'à rœil. Les autres sont nulles , quant au phénomène. Donc , etc.

APPEiNDICE. t^

L OPPOSANT

« Je prouve la majeure. Suivant vos prin-

« cipes (1) , le rayon qui entre dans la goutte

« est réfléchi et réfracté sous certains angles

« déterminés qui le portent dans l'œil ; mais

« la chose est évidemment rendue impossible

<( par les gouttes intermédiaires amoncelées

(( au hasard et toujours en mouvement entre

« les premières et Toeil de l'observateur, puis-

« que les rayons nommés efficaces se perdent

« nécessairement et deviennent nuls par les

« innombrables accidents qu'ils éprouvent sur

« leur roule. J'argumente donc dans la forme,

« et je dis (2) :

« Pour que le rayon efficace produise son

« effet , il fautsans doute qu'il arrive directe-

« ment dans l'œil : or , c'est ce qui est impos-

« siblc , puisque les gouttes intermédiaires

(1) Ex confcssis.

(2) Unde in forma sic argumintor.

M produiraient de nouveaux arcs-en-ciel à Tin- « fini , et par conséquent une confusion par- « faite ; donc , etc. »