CHAPITRE IX

De la médecine française en général.

APRÈS avoir examiné sur quelles bases on pratique Comment RES CE He SRE ; onse propose

aujourd'hui l’art de guérir dans les principaux états de la traiter.

de l'Europe, je vais m'attacher d’une manière paru

culière à la médecine française. J’examinerai les pro-

grès que la science de la vie a faits dans les écoles de

Montpellier et de Paris, et J'essaicrai de déterminer s’il

y a maintenant une doctrine uniformé ; vraiment phy-

siologique parmi nous; en un mot; si les principes

d’après lesquels on prb au traitement des maladies

de l’homme reposent sur une connaissance ent

Le D]

992 - MÉDECINE “ ÿ #° des lois qui président à son organisation et au mainüen de son existence.

Les anciens auteurs français ne nous offreni qu'une médecine humorale, fondée sur un mélange de galénisme et d'hippocratisme , avec quelques traces de J’arabisme des Maures qui occupaient alors l’Espagne. En vain voudrait - on célébrer Baillou ; ce n’est pas le relever que de le comparer à Sydenham. Ces auteurs n'ont eu aucune idée de la physiologie, sans laquelle, ainsi que Forestus, il ne peut y avoir de véritable médecine. Ils ont bien décrit, nous dit-on , quelques épidémies. Cela signifie qu'il ls oni consigné dans leurs écrits les descripüons minutieuses d’uné foule de symptomes; mails ces symptômes étaient rapportés de la manière la plus confuse, parce qu'ils n’en connaissaient pas la valeur. Ils observaient; mais qu'ohservaient-ils ? ils n’en savaient rien. Quelle pratique pouvait-il résulter d’un tel chaos ?

Parlerai-je de l'ouvrage de Pison , qui ne nous entretient que de colluvie serosa, illuvie serosa, diluvie serosa? Cette médecine immonde qui transforinait le corps vivant en un cloaque hideux et dégoûtant, na jamais inspiré que du mépris aux esprits Judicieux depuis que la philosophie a porté son flambeau dans l’histoire naturelle; et si on la célébré rée, c'est que l’on n'avait rien de supportable à à lui donrpehér.

Les plus sages ou les moins fous d'entre ces auteurs étaient encore ceux qui suivaient de plus près l’oracle de Gos, c'est-à-dire qui dérangeaient le moins la marche spontanée et si sauvent fe des maladies. Ceux- Ïà faisaient moins de mal que les autres; mais ils agssaient encore assez pour en faire FRET car aucun

FRANGAISE. 339 d'eux n’a jarnais eu des idées justes sur la médecine. Le seul Botal entreprit de mettre en vogue la méthode antiphlogistique dont Galien parait avoir retiré quelque s succès. Botal faisait avorter les maladies à force de saignées générales. Mais cette pratique est si promptement funeste dans les cas où l’organisation des viscères a reçu une atteinte profonde; Fe : inspire un te} effroi à la plupart des malades ; elle était d’ailleurs si vague et si mal dirigée, que + autres médecins s'empressèrent de la repousser, et de toute part on applaudit à l'arrêt qu'ils avaient prononcé.

L'époque où la médecine française à pris un caractère partiouder est celle, à mon avis, où l'on a commencé à s'écarter du LR sans néanmoins l’abandonner complétement ; à remonter vers Fippocrate , à à faire à la doctrine de cet auteur l'application des péineipes du vitalisme, à oRgrtager en groupes de symptômes les observations qu'on avait faites, et à créer ainsi la méthode nosolog gique. Cette manière fut celle de Sauvages , et c’est effectivement de son epoque qu'il faut parür pour suivre les progrès de ce qu on peut appeler la médecine française, progrès qui sont principalement dus. au, génie ex-

traordinaire et à l spi de rappro ochement du célèbre Bor deu.

l'est le principal fondateur de la physiologie française.

LAANAARAAER A SA AAA AAA AAA AAA ANA AANAAAA RAA AU UV MAUVE AA AA AAA!