XXX V
Les perceptions da centre cérébral dont le mot a connaissance , portent le nom de sensibilité, et les mouvements qu’il dirige sont appelés volontaires. Mais les perceptions du centre cérébral dont le moi n’a point connaissance , et les mouve-
DE MÉDECINE. x} ments qu'il détermine sans la participation du moi , ne sontrapportés ni à la sensibilité, ni à la volonté; c’est une espèce particulière de phénomènes organiques. L'appareil nerveux cérébral présente donc deux modes dans ses fonctions,
Toutes les fois que le moi à une perception, 1l sent en même temps’ dans le cerveau et hors du cerveau ( voyez XIIT). Or, les points extra-cérébraux où le mot peut sentir, ne sont pas seulement les sens externes et internes, ce sont encore les foyers accidentels de phlegmasie ; car l'inflammation met les extrémités nerveuses de relation de la plupartdes tissus, dans un état à-peu-près analogue à celui des extrémités nerveuses qui font partie des surfaces sensitives naturelles. Ces foyers de phlegmasie deviennent donc des sens accidentels. XXX VIL Le moi est le maître de ne pas exécuter certains actes que lui demandent les sensations excitées en lui par les sens naturels et accidentels; mais il en est d’auires qu'il ne peut que retarder pour un temps plus ou moins court.
XXXVIIL | Le mot ne jouit de la faculté de retarder ou d'empêcher l'exécution des actes demandés par les sensations, que lorsque l'appareil encéphali-
Xi} PROPOSITIONS
que est déjà avancé dans son développe ment, et dans l’état de veille et de santé. Cette faculté est donc nulle dans le premier âge; dans la suite elle s'accroît par l'exercice de l'intelligence; dans le sommeil, dans la folie et autres états morbides À elle offre une foule de variétés.