Ravel, Études d* archéologie et d'art, p

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plus compétents, est chose tellement subjective, que chacun les voit avec d^antres yeux. Ajoutez que ces marbres d'Olympie, par les qualités inattendues quHs révélaient, ont fortement déconcerté tout d'abord ceux qui en ont fait Tétude; et Ton comprendra que la surprise ait produit la plus grande variété dans les expli* cations. « Qu'on s'imagine, dit spirituellement Rayet, un chasseur à l'affût d'un chevreuil et voyant débouquer un sanglier, et Ton comprendra le sentiment de désarroi qu'ont fait naître ces trouvailles *. » Tandis que les uns y reconnaissent, et c'est l'opinion d'un des meilleurs connaisseurs en matière d'art antique, des œuvres d'une école particulière, venue de la Grèce du Nord, d'autres y démêlent non moins assurément les pures traditions de l'art attique; tandis que les uns surprennent, au moins dans le fronton occidental, de frappantes analogies avec les métopes du Parthénon, d'autres proclament au contraire ces sculptures bien antérieures aux marbres d'Athènes et tout à fait indépendantes de l'influence de Phidias. Tandis que les uns y voient les ouvrages originaux de Paeonios et d'Alcamène, d'autres ne laissent à ces artistes que la gloire d'avoir composé l'œuvre et reportent à des praticiens d'une école locale le soin d'avoir mis au point les maquettes des maîtres. Les uns sont frappés de ce que ces marbres ont encore d'archaïque, les autres aperçoivent surtout les signes caractéristiques par lesquels s'annonce un art nouveau... Dans ce conflit d'opinions, il est singulièrement présomptueux de conclure : mais tout au moins ne faut-il point noyer sous le flot des controverses les œuvres mêmes si remarquables qui