SUR LES PRONOMS DÉMONSTRATIFS

(V. Grammaire, no» 436, 437, 438, 439 et 440.)

Mêmes observations que celles qui sont placées devant le chapitre précédent.

Ce qui me révolte, c'est de voir des riches s'enorgueillir de leurs richesses, comme si un lit doré soulageait un malade, et qu'une fortune brillante rendit un sot plus estimable. — Ce qui fait que les riches ne sont presque jamais heureux, (c')est que les uns n'usent pas de leur richesse, et que les autres en abusent (436). — - Ce qui soutient l'homme, au milieu des plus grands revers, est l'espérance (437). — Le premier hommage que reçoit l'homme d'un mérite supérieur est la haine des sots (438) . — La philosophie triomphe aisément des maux passés et à venir, mais ceux (439) présents triomphent souvent d'elle. — L'opulence et le repos sont à une si grande distance l'un de l'autre, que plus on approche de celle-.., plus on s'éloigne de celui-.. (440). — Le plus grand poëte , et peut-être le plus profond moraliste de l'antiquité, est (438) Homère dont le génie est vaste et sublime comme la nature. — Ce qu'on admire avec justice dans Racine (436), sont les caractères, toujours soutenus et toujours dans la nature. — Il n'y a de supériorité réelle que celle (439) donnée par le génie et la

vertu. — Tel est l'avantage qu'ont les talents sur la beauté : celle-., n'a qu'un temps pour plaire; ceux-., plaisent dans tous les temps (440). — Ce qui plaît dans les anciens est qu'ils ont peint la jiature avec une noble simplicité (456). — Le plaisir le plus agréable est celui partagé avec des amis (438). — La meilleure manière de se venger est de ne point ressembler à celui qui nous fait injure. — Nous admirons souvent dans un homme ses moindres qualités, tandis que nous ne faisons pas attention à celles vraiment dignes de notre estime. — La marque d'une expression propre est qu'on ne puisse lui donner qu'un sens. — Les flatteurs trouvent leur compte avec les grands, comme les médecins avec les malades imaginaires : ceux-., payent pour les maux qu'ils n'ont pas, ceux-., pour des vertus qu'ils devraient avoir (440).