SUR LE REGIME DES VERBES, DES ADJECTIFS ET DES PRÉPOSITIONS

(V. Gramm., nos 482 à 493 inclusivement.)

Les élèves se reporteront, avant d'écrire les phrases suivantes, au n° 96 de la Grammaire, lequel leur indiquera la question qu'ils doivent faire pour bien connaître les régimes et pour établir la différence des régimes entre eux.

Ne vous informez pas (de) ce que les médisants disent de vous (482) : l'ignorer, c'est les en punir. — Nous devons chérir extrêmement nos parents, puisque c'est d'eux que (de qui) nous tenons la vie, la fortune et la patrie (483). — C'est dans le creuset que (où) l'on éprouve l'or ; c'est dans l'adversité où (que) l'on reconnaît l'ami véritable (484). — L'histoire est un théâtre où la politique , de même que la morale, sont (est) mise., en action : c'est là où (que) les hommes n'ont plus de rang que par leurs vertus. — Nous pardonnons souvent (485) ceux qui nous ennu..ent, mais nous ne pardonnons pas ceux que nous ennuy..ons. — Les grandeurs abaissent, au lieu de donner de l'élévation à ceux qui ne savent pas les soutenir (486). — Comment les ambitieux useraient-ils avec prudence de la victoire, si capable (486 et 487) et si propre à enivrer d'orgueil les hommes les plus modérés? — Les talents sont comme les arbres qui produisent selon (486 et 487) et à proportion de la culture qu'ils ont reçue. — La première faute de l'homme fut de se révolter contre son Créateur , et d'employer tous les avantages qu'il en avait reçus pour l'offenser (490). — Charlemagne aimait les lettres et à vivre avec ceux qui les cultivaient (491). — Un homme livré à l'ambition n'est jamais rebuté des (492) difficultés qu'il trouve sur son chemin. — C'est dans la solitude où toutes les heures laissent des traces, et où le temps est au sage, et le sage à soi-

même (485 et 484). — 0 mon cher Aristias, si tu aime... ta patrie, que les dieux te préserve., de lui souhaiter des succès qui contribu.. raient (486) et accéléreraient sa décadence et sa ruine ! — L'homme qui aime à faire le bien , et qu'on l'en loue, n'est pas vraiment vertueux (491). — La seconde croisade fut annoncée par Foulques , curé de Neuilly ; il choisit le moment où les grands et la noblesse étaient réunis dans un tournoi , pour la prêcher (490). — Ce qui lie les hommes les uns les (aux) autres, c'est un accord parfait dans leur manière de voir (485). — 0 Télémaque! aimez vos peuples comme vos enfants; goûtez le plaisir d'être aimé par (492) eux, et faites qu'ils ne puissent jamais goûter la paix ni la joie sans se rappcer que c'est à un bon roi à qui (485) ils sont redevables de ces précieux avantages. — La politesse , dans le commerce de la vie, est la ceinture de Vénus : elle embellit et donne des grâces à ceux qui la portent (486). — Ce n'est que par l'exercice des vertus domestiques par où (487) un peuple se prépare à la pratique des vertus publiques. — L'homme de bien ne craint pas la calomnie, ni (491) qu'elle puisse porter atteinte à sa réputation : le témoignage de sa conscience lui suffit.

— Les rois même., sont soumis et dépendants de Dieu (487).

— C'est à Jenner à qui (485) est due la découverte de la vaccine, dont les premiers essais furent faits en Ecosse , en l'an mil., sept cent., quatre-vingt.. -seize. — Lorsqu'on s'est écarté des bons principes par faiblesse, on désire et on cherche à se justifier par vanité (486). — Asclépiade et Ménédème étaient deux philosophes célèbres par leurs vertus, et par l'amitié qui les unissait l'un (à) l'autre (485). — Croyez la vertu préférable aux richesses, et que Dieu récompense ceux qui la pratiquent (491). — Sennamor, architecte arabe, fL.rissait vers l'an quinze cent.. ; c'est à lui à qui (que) les Arabes doivent deux palais qu'ils ont placés au rang des merveilles du monde. — Ce n'est qu'au sein de sa famille où (que) l'on trouve un asile contre les coups de la fortune. — Tout ce qui contribue (486) ou passe pour assurer le bonheur, sera toujours chéri par les

| hommes (492). — Vois avec quelle vigilance Platon cherche 1 à vaincre ses passions , et la règle austère à laquelle il soumet la vertu (491).