‹ Expédition dans les parties centrales de l'Amérique du Sud: de Rio de Janeiro à Lima, et de Lima (volume 4)Chapitre 50 sur 83 · YALLÉB DB SAMTA-ANNA. CULTURE DE LA COCA · texte numérisé non relu

YALLÉB DB SAMTA-ANNA. CULTURE DE LA COCA

pères, ne nous dise rien d'une puissance ennemie qui existait aux portes mômes de la capitale.

Les ruines que contient ce village me parurent offrir plus d'intérêt que tout ce que j'avais vu jusque-^là dans ce genre, et dénotent un pouvoir bien extraordinaire dans celui qui a feit construire de pa^ reils édifices. La tradition raconte qu'OIliantay était ^ un prince du sang impérial des Incas, quoique parent fort éloigné de l'empereur ; emporté par une funeste passion, il parvint à s'introduire dans le palais det vierges du soleil, mais dut la vie à son illustre origine : seulement un châtiment humiliant lui fut infligé sur chacune des grandes places de Cuzco. Il se retira en* suite dans ses domaines, profondément ulcéré, et ne pensant plus qu'à se venger de l'insulte qu'il avait reçue. Pendant plusieurs années il sut cacher sa haine en affectant on grand respect pour linca, et en attri^ buant au désir de le défendre contre ses ennemis le% immenses travaux de fortifications qu'il necessait d'or* donner* Enfin, se croyant assez fort, il leva l'étendard de la révolte et se déclara indépendant de l'Inca.

De nombreux combats eurent lieu entre les deux ebefs, et l'empereur avait presque abandonné la pen^ sée de soumettre son puissant vassal, lorsqu'un de ses généraux lui proposa de le vaincre par la rase. Ce généra)^ lié depuis §^tL enfaitee avec OlKantay, we prétendit persécuté par la cour de Cuzco, et alla demander on asile à son ancien ami ; celui-ci conçut d'abord quelques soupçons et le fit jeter dans un ca«

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chot ; mais bientôt, mu par d'aociens souvenirs, il alla le chercher et lui accorda toute sa confiance. Le traître observa avec soin les lieux, reconnut qu'avec les moyens dont les Indiens pouvaient disposer, les passes des montagnes avaient été rendues imprenables, mais il remarqua aussi qu'au-dessus de la ville s'élevait une haute montagne coupée à pic, et que l'on avait négligé de défendre, l'attaque de ce côté paraissant impossible. Une nuit il s'échappa, parvint à se dérober aux soldats envoyés à sa ]>oursuite, et s'étant mis à la tôte d'un corps d'hommes dévoués et résolus, il descendit pendant les ténèbres, en se tenant au moyen de lianes, du haut du rocher dont nous venons de parler ; il parvint ainsi au centre de la forteresse. Un horrible massacre s'ensuivit, Olliantay fut tué, ainsi que presque tous ses adhérents. Cette tradition est racontée dans le pays avec des détails qui varient beaucoup. Il est, en effet, difficile de croire que des travaux , plus considérables peut-être que ceux de Cuzco même, aient pu être achevés en quelques années ; il serait bien à désirer que ce lieu fût visité par quelque archéologue habile. Je crois me souvenir que Ton rapporte ces feits au règne de l'empereur Yupanqui.

Le curé d'Olliantay-Tambo nous reçut assez bien, mais notre impatience d'examiner le village était telle que nous ne restâmes avec lui que le temps né* cessairc pour obtenir un guide. Les monuments vers lesquels nous nous dirîgeàmos d'abord sont groupés

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