SYMBOLIQUE

Je diviserai en trois classes les monuments qui se rattachent à cette X° section : 1° les monuments élevés par les Grecs aux guerriers morts pour la patrie; 2° les cavaliers romains et notamment les

équites singulares, et 3° les chevaux de course

$ 1. Monuments élevés par les Grecs aux guerriers morts pour la patrie.

t la ic. Mais de tous

L'un des traits caractéristiques de la nation grecque,

reconnaissance pour les se

ices rendus à la pa

les États helléniques, aucun ne porta ce noble sentiment plus loin que les Athéniens. Là, après d'imposintes cérémonies, après que l'orateur le plus distingué avait, devant tout le-peuple assemblé , prononcé leur éloge funèbre, les guerriers morts pour la patrie

étaient e

velis, aux frais de l'État, dans le Cérämique, où un monument commun , exécuté par les artistes les plus habiles, trans-

mettait à la postérité le souv

air de leur généreux. dévouement.

Tout porte à croire qu'un type particulier fut adopté de bonne heure à Athènes pour ce genre de tombeaux, et imité plus tard par les autres villes de la Grèce. Ce qu'il y a de certain, c'est qu'on connaît cinq exemples certains de ces monuments; que tous

offent des variantes notables, et que sur deux d'entre ‘eux figu

un cheval, ce qui neume permet pas de les passer ici soussilence

Grâäces avec cette inscription : GELASIA*L ET MVLTIS ANNIS-VIVATIS.

* Assez souvent, sur les monuments chrétiens, àdla formule PIE ZESES on

CORI-COMASIA PIETE ZESETE

trouve ajouté EN ATA@OIS, comine sur l'inscription d'un vase dé verre trouvé

à Rome en 1732, et publié p

le P. Lupi, Æpitaphi Seve

Maït pi 193 ou quelque figure d'apôtre, comme sur le monuinent publié par Fabretti, Zaser Ant. c. VII, n, CXXI, p. 594.

Aux chrétiens seuls n'appartient pas l'idée de faire allusion, sur les

représentations figurées dont sont décorés les tombéaux ou les Vases aux noms des individus que ces monuments concernent. Voyez plus haut mote 4 et Fabretti, c, I, n, XXXVH, p. 186, où sur un cippe consagré à Zaberia

Daphné on a représenté Daphné au moment de sa métamorphose. M. Raoul

Rochette a plusieurs fois cité cet exemple curieux: Voyez Deurième mémoire sur les antig. chrét. p. 6

et Journal des savants, janviér 1835, p. 26. Sur un monument de Délos publié t. UT, pl. 1438

Nicéphore est représenté dans l'attitude d'un guerrier combat

IV de cet ouvrage, un certain:

ant.

Cette interprétation se rapproche de celle qu'a émise Buonarrti, Fer,

p+ 214 et sqqe

stèles funèbres se retrouve, à mien point doute:

Le type de ces

dans un bas-relief appartenant aujourd'hui au musée royal 9%.

re fois par Winckelmann 57 qui l'a pos-

Publié pour la pr sédé, il a été reproduit suce M. de Clarac 5°, et par M. K. O: Müller 53°. De chaque côté d'une

Sivement par d'Hancarville #2, par

stèle à

deux étages sur laquelle est. placée une statue de Minerve

À et autour de laquelle est.enroulé un serpent, on voit ane figure en pied : à droite une Victoire ailée, et le front ceint d'une bandelette, tient dans la main gauche une palme, et de la droite présente au serpent un objet effacé par le temps, mais qui Ne peut avoir été autre chose qu'une patères à gauche est un guerrier ule droite. Il est

barbu, le casque au front et la javeline sur l'éf

asse. Sur son bras

vêtu d'une tunique courte, recouverte d'une cui

auché flotte une écha

rpe dont les plis inférieurs, comme sur tous De mouuments de style archaïque, se terminent en éventail où plutôt en queue de poisson. Ses jambes et ses pieds sont nus: Tout le poids de*son corps porte sur la jambe gauche,,car Je droite est repliée. Cette attitude &t la posespenchée de sa tête annoncent; et la

comme l'a remarqué M. Raoul Rochette 531, Ja: mélancol

réflexion, Contre le pied de la stèle est appuyé un bouclier argien , qui est sans doute celui du guerrier, et que quelques antiquaires ont pris à tort pour une roue.

Ce monument a donné lieu à des interprétations très-différentes.

ion à

Winckelmann veut trouver dans le guerrier une assimil

a femme ailée

Philoctète qui vient d'être mordu:par un serpent estHygie qui va lui rendre la santé, ou la Victoire qui l'appelle

et le Serpent le génie du défant. Suivant d'Hancarville 5%, c

devant Troie; enfin la divinité placée sur l'autel est Palla

monument et tous ceux dû même genre ont rapport à la fondation

d'une villes le bouclier marque que le chef des colons doit s'arrêter

dans un lieu consacré à Minerve; ici ce chef est Thésée qui, en réunissant autour d'Athènes les différents peuples de l'Attique, fut

le deuxième fondateur de la ville 53%, et le serpent est le gardien

de la citadélle dont parlent Hérodote %%? et Ar istopliane 536, Visconti,

dans sa description du must

des antiques du musée royal#?, admet l'explication du serpent et l'origine athénienne de ce monu-

ment, mais il ne reconnaît dans le guerrier ri Philoctète ni Thésée

sui

ant lui, cest Thémistocle où Cimon offrant un crifice à

Minérve Poliade à Ja suite d'une victoire navale, ce qu'indique M. de Clarac 5 rapporte l'opinion de Winckelmann et celle de Visconti, et ne se

l'aigrette de vaisseau 559 que tient la Victoire.

prononce ni pour l'une ni pour l'autre. Feu M. Petit-Radel 5, plus

réservé que Visconti daïs son

ystème d'interprétation, s’est con-

tenté” de voir icivun sacrifice fait par un guerrier à Minerve Poliade; et cette explication, bien qu'insuffisante et inéxacte, à obtenu l'approbation de Zocga Sir, de M. K. O. Müller 5? et de

Voyez Description du musée royal des antiques due Louvre, n° 175

Mon. inéd. pl. 130.

$8 Recherches sur les arts de la Grèce, L1, pl XXIX, p. 489, note 163.

5 Mus, de seulp=ant, et mod. pl. 223, n° 255

5% Mon. de l'art antique, pl. XIV, Big. 48:

Sù Jon. éd. p. 287. L'explication donnée par ce savant, et que je repro-

duirai plus bas, me pa #2 M, le docteur L

fait remarque

ît la seule admissible.

bus, Mus. della r. Accad. dé Mantova, vol. II, p.42,

on que le serpent noz puè esser simbolo insieme dé una ferita e della guari 5 Loc. cit.

jone di essa

54 S'il est nu-pieds, cest, sil faut en croire d'Hancarville, par allusion au

mythe qui lui fait retrouver sous une pierre l'épée et les chaussures qu'

son père y avait cachées.

35 VOL, Gr. "Oguy péyen gÜaxx 6 Lysistr, 759. Br. cv épo.

aris, 1817): OEuvres div

5381 M. de Clarac (Deseript. des antiques, etes, n° 1

ette aigrette le

nom latin d'apléstra; celui d'éxporiuavique lui assi a

BTnst, arch. & N, pe 162) me paraît beaucoup plus convenable, Mais l'objet que tient la Victoire est réellement ne palme.

Loe, cit

Monuments du Musée Napoléon , t. IV, pl. XI, p. 33-36.

M. Weleker 5, qui la trouve indubitable, et ajoute, cependant que

ces représentations appartiennent à des monuments épuleraux. M. Raoul Rochette et M. Labus réfutent, avec raison selon moi, Tune et l'autre interprétation

Le second monument de ce genre. est celui que Winekelmann +"

dit avoir vu en la possession d'un gentilhomme écossais; nommé

Archimbald Menzies, et qui avait été rapporté de la Grèce avec plu-

jeurs autres antiquités. Sur .ce monument est gravée une, inscrip=

tion funéraire se rapportant à un seul individu %#%, ce qui ne permet pas de la confondre avee le bas-relief du musée britannique dont je vais parler, et qui est le troisième dans l'ordre des publications. Ce as-relief, ainsi que nous l'apprend feu Taylor Combe *f°, a été apporté en Angleterre par un M. Topham , en 1725, et donné au musée britannique par sir J. Banks en 1780, ce qui prouve encore qu'on ne peut le confondre avec celui d'Archimbald Menzies D'Hancarville

st le premier qui l'ait fait connaitre ##7. Le sujet qu'il

représente est tout à hit analogue à celui du musée royal, bien qu'avec quelques variantes notables. A la Victoire est substituée me femme qu'on peut prendre pour Hygie ou pour une prêtresse “°: Ja statue de Minerve est remplacée par un trophée avec un serpent enroulé, et derrière le guerrier est la partie antérieure d'un cheval

au-dessus de la croupe duquel on aperçoit la tête nue d'un homme

D'Hancarville 549 pense que ce monument fuit allusion à la fonda tion d'une colonie; que le serpent est le dieu conducteur dont parle Orphée

viennent de loin, et enfin le

5%o, guivant lui encore, le cheval indique que les colons

guerrier est le chef qui médite

comme pour penser où ‘il s'arrétera. Chose singulière, il ne dit

pas un mot des deux inscriptions greëques gravées sur les côtés de

ectte sculpture, et qui, par leur nature funéraire, annihilent entiè-

ation. Ci

rement cette interpr deux inscriptions , qui n’en forment qu'une seule 5", contiennent les noms de vingt-huit guerriers de différentes contrées de la Grèce; et ce qui, indépendamment de

l'exemple fourni par le monument de Me

ne permet pas de douter du sens fanéraire du monument, c'est que tous les noms y sont au datif Nous devons la connaissance du quatrième bas-relief à M. K. O: r 66,

Müller, qui l'a publié dans l'Amalthæa de feu Bôtti Ce mo-

nument fait partie de la collection de H. Brundell, qui a été gravée et publiée en 1809 #3. Les planches de ce recueil très-rare sur le continent ét même en Angleterre ont été malheureusement exécutées avec assez peu de soin, à en juger par celle que M. Müller a reproduite. On peut se convainere cependant que ce bas-relief est ,

comme tous les autres du même genre, dans le style hiératique

C'est du reste le plus simple de tons. Le guerrier, le cheval et

l'escorte n'y figurent pas; on n'y voit que la Victoire ailée ver-

sant de son œnochoé une libation dans une coupe qu'elle pré-

* Bassirilieui, LL, p.260.

Loe: cit ? Loc. cit.

Op. cit. p. 162

Or v'ha un iscrisione greca, ma questa spetta al defunto, sens aver parola

che ne significhé la seultura. Tout le système d'interprétation de Winckelmann

st résumé dans ces paroles, 11 semblerait, suivaut lui, que tout monument doit avoir un sens mythologique précis et déterminé, et il ne voit pas qu'une

inscription funéraire, quoiqu'elle n'offre que le nom du mort, suffit pour mettre sur la voie du sens allég

que où symbolique des sculptures qui omnent le monument

Ancient Marbles in

lie British Museum, P. 1, pl XU & Loc. cit

# Cette dernière opinion est celle de M. Raoul Rochette, M et de M. K. O. Müller, Amalthæa , & IT, p. 50

inéd. p.288,

Loc. cit.

° Hymne 7as te #% Voyez Boeckh, Corpus Inser. gr. n° 1936.

5 cp. IL, pl V, p.

3 Engravings and etchings of the principal statues busts, basreliefs, sepuleral

cinerary urns in the collection of H. Blundell

g- at Jnce, 1809; 2 vol. folio.

sente à un serpent qui se dresse devant un piédestal sur lequel

ve 54. Contre la base de la

Ê rnie de ses franges 555, M. Müller

adopte, ‘comme feu Petit-Radel, l'interprétation de Visconti, et y

est placée une statue de Mine

voit un sacrifice offert à Minerve Poliade par un général athénien, en réjouissance d'une victoire qu'il a remportée.

Le cinquième monument appartient au musée de Mantoue, et a

été publié récemment par M. le docteur Labus 556, avec une savante explication qui résume toutes les opinions émises sur ce genre de

composition. Le sujet de ce bas-relief est, comme celui dont je vien

de parler, plus simple que les trois prem

; en admettant; ce qu est probable, que celui de Menzies est en tout semblable à celui de

Winckelmann. La Victoire ou la prêtresse n'y paraît pas; le guerr

er, dans l'attitude et dans le costume consacrés, la lance renversée et suivi de son cheval derrière lequel s'élève un arbre, présente un

objet mutilé à un serpent enroulé autour d'un pilas

e qui repose sur une base en forme d'autel, et porte une architrave. M. Labus n'a approuvé aucune des explications que je viens de résumer, et, avec grande raison, a cru devoir adopter celle qu'a proposée M. Raoul

Rochette #57. Tous ces monuments, dit ce savant académicien , sont

des ses, érigées sur un tombeau commun, à plusieurs guerriers

morts ensemble sur le même champ de bataille dans quelque expédition glorieuse %%8. Le sacmricr aux mawes de ces guerriers est représenté de la manière la plus conforme à toutes les données de l'art antique, par la rutrursse ou plutôt la vivre personnifiée, POAIZ, qui offre une avan au senrewr gardien sacré des mânes. Le GuetneR qué s'associe, 1a TÊTE rence, dans une attitude triste et affligée, à cet acte religieux, exprime par une de ces abstractions si familières au génie des anciens, Lauée evnière, le ZTPATOSZ, personnifié dans un seul homme; et la vAuTe ANTÉRIEURE pr ère

CHEVAL avec une

D'HOMME seulpiée au-dessus, indique, dans le méme système

d'abréviation symbolique, la condition équestre des guerriers en

l'honneur desquels étaient consacrés ces monuments.

Quelques détails de cette in

génieuse explication pourront sans

doute laisser des doutes aux esprits difficiles ou timides 559; mais le

fond me paraît hors de doute, et le sens donné au guerrier me paraît des plus heureux, Le monument de Mantoue, que M. Raoul Rochette ne connaissait point encore lorsqu'il a publié son beau travail, ne peut donner lieu à aucune incertitude sur la destination funéraire de ces bas-reliefs, puisque, comme l'a fort bien vu

M. Labus, il nous offre le tombeau ou plutôt l’Aeroum.

ntent ces différents

Les variantes nombreuses que prés monu-

prouvent, selon moi, jusqu'à l'évidence qu'on aurait tort

attacher tous à la ville d'Athènes. Les seuls qui lui appar-

liénnent avec certitude sont celui du m

ée royal et celui de Blundell Peut-être doi

on y joindre celui de Menzies, s'il est en tout point semblable à celui de Winckelmann. Quant au marbre du musée

britannique, il ne peut, comme l'a très-bien prouvé M. Boeckh 560,

! Minerve a le casque en tête et la lance à la main elle est vêtue d'un yrrdv

à larges plis, que recouvre un

53 par-dessus le rérho; est un êtrholèoy, ct

par-dessus le malo l'égide. Cest, comme le fait remarque

L Müller, le costume qui était généralement attribué à cette déesse avant Phidins.

#* Ce qui prouve que l'objet rond placé au pied de l'autel sur le marbre du musée royal, est un bouclier et non pas une roue, comme le pense M. K. O Müller, Amalhæa, t. UT, p. 5x

5% Op.cit., pl. VIL, p. 38

57 Mon. inéd. Odysséide

5% Le savant antiquair

p 289 et 426.

cite un

and nombre d'exemples de ces tombeaux

communs appelés ordinairement puz xavd où chuéèpuy. Voyez op. cit., p.289, note #* Pour ma part, jai de la peine à ne pas voir une Néxn dans la femme le

lée, qui fait la libation. — D'un autre côté, sans nier |

plus souvent à

donné

a cheval, je ne crois pas que la manière dont il est représenté sur

marbre du musée britannique tienne à un système d'abréviation symbolique

puisqu'on le trouve tout entier sur le marbre de Mantoue. 5% Corpus Inser. gr, n° 166 et 1936.

s6r Nos 165-169,

% Voyez M. Raoul Rochette, op. cit.,

289, note 2.

provenir d'Athènes, puisqu'on n'y trouve aucun nom athénien , et bsence de

qu'à la statue de Minerve on a substitué un trophée. L cette statue doit également faire rattacher à une autre localité le marbre de Mantoue, bien que M. Labus voie dans l'arbre l'indition du Céramique extérieur.

De l'inscription du marbre de Londres on peut tirer cette con-

séquence, que tous ces monuments étaient

ecompagnés d'une liste de guerriers morts, et que le marbre de Menzies est tronqué , puisque son inscription ne contient qu'un seul nom. Bien plus, il est vraisemblable, à en juger par le type invaräable du guer-

r, qu'à toutes les listes de soldats athéniens morts pour la patrie ,

qui sont contenues di

le Corpus 51, devaient être joints des basreliefs semblables à celui de Winckelmann ou à celui de Blundell.

Enfin, et cette dernière observation se rattache particulièrement à mon sujet, si le cheval indique que les guerriers morts étaient à Athèn

des et ailleurs des irrére,

des irro£ére 5%, on peut conclure que les monuments où il manque se rapportent à des ér\tr« ; ce qui me porterait à concéder que sur quelques monuments attiques; indiqués dans les sections IT et III de ce travail, le cheval, indépendamment du sens funéraire que je lui

ai donné, annonce à

ï quelle avait été la profession guerrière du

mort.

Equites

singulares

On a beaucoup discuté sur le sens qu'il-convient de donñer à ces deux mots eguites singulares, où singularë; ce qu'il y a de plus vr

aisemblable, c'est que les

cavaliers désignés par ce nom étaient

ainsi appelés, soit parce qu'ils composaient une troupe d'élite, soit

parce qu'ils éta

ent plus particulièrement attachés à la garde de

l'empereur. Les monuments funéraires relatifs aus membres de ce

corps sont a

z nombreux, et tous, à quelques légères variantes près, offrent le même-type. Le portrait du mort en buste, ou couché,

occupe ordinairement là partie supérieure; vient ensuite l'inscrip =

tion, puis un petit bas-relief représentant, suivant le grade du

mort, un où plusieurs chevau

; seuls ou conduits par un serviteur,

Mais ce qui caractérise particulièrement ces pierres , c’est que les che-

arnie de

vaux ÿ sont toujours couverts d’une large bande d'étoffe franges. Chose assez remarquable , tous ces equites meurent avant 46

ans

tous sont des étrangers, de la Germanie secunda 53 et Supe-

#54, du Noricum 5%, de la Rhétie 5%, de la Pannonie 57, de la

rior Dacie #58, de la Thrace 569, de la Syrie 5%, de la Mauritanie Césarienne 575, J/

ascription porte d'ordinaire l'indication de la trma à

laquelle appartenaitle mort, du corps où il avait servi avant d'entrer

dans cette arme de choix 572. Le chef de ce corps; créé par Au-

guste #73, prenait le titre de præpasitus 574. Les différents grades que nous font connaître les inscriptions , sont ceux de Ærmorum custos%15, de Tubicen 5%, de Decurio 577,

de Pexillarius 58, et de Sesquiplex 579, probablement subordonné

au décurion

#5 Fabretti V, n.

5 Ibid. n. 78.

2% Oderici Dissert. p. 310.

5% Montf. Ant. expl, t. V, pl LXX 567 Fabretti V, n Id. V, n. 80.

Ibid. n. 7r.

Montf. 1. c. fig. 4. Oderici op. cit. p. 313 Montf. L. c. fig. 6.

VIN, fig. 1, 2, 6

5 Ibid. n. 69, p.

#6 Fabretti V, n

par Caylus TT, 66, 2, et doit, ainsi que le cheval qui est sculpté au-dessou

de l'inscription, fair “1.

7 Ce titre se retrouve sur un fragment publié ranger ce monument dans la classe qui nous occupe. abretti V, n. 82, p. 358, .

% Oderici Dissert, p. 310. Fabretti V, ne 85, 87, p. 369.

7 Oderici op. cit. p. 312

ption n'ait

Ainsi, éette classe de monuments, à moins que l'inser

disparu, né peut donner lieu à aucune incertitude, et, même dans

l'absence de linseription, l'équipement du cheval suffit seul pour

prémunir contre toute-erreur.

Du reste, sur les monuments romains le cheval n'indique pas seu

lement un eques singularis, on le trouve aussi sur des tombeaux

élevés à des guerriers servant dans d'autres corps de cavalerie et il est probable qu'il devait aussi figurer quelquefois sur les tom-

beaux des eguo publico donati, honoraté, ete.