QUIS-HIS

NDRAGMO :COTYNUS

Je suis arrivé au t

me de cette loïigue dissertation qui, malgré son

éténdue, présenter

s doute bien des lacunes; je n'ai pas eu la

prétention d'embrasser dans leur ensemble tous les monuments qui

pouvaient se rattacher à la question qué je me suis: proposé de

traiter, Mon but s

atteint si j'ai appuyé de preuves suffisant

classification que j'ai proposée des monuments où lecheval-fig

soit avec une intention symbolique, soit avec une signification

directe

célèbre nommé Thallus ; c'est ce que prouve ce vers de Martial (IV, 67 Prætor ait : Scis me Scorpo Thalloque daturum.

Or une inscription rapportée par Fabretti (IV, n. 158, p. 274) prouve que

Thallus vivait sous Domitien. Le nom de Flavius porté par Abascantus, vient

Gt Fabretti IV, n. 169, p. 277.

encore ajouter une nouvelle preuve à cetté

assertion

Suivent les planches 59, 60, 6r, et 62:

ROUTE D'ARGOS À MYCENES

Mycènes est au nord d'Argos. Pour y arriver en sortant de cette dernière ville, il faut suivre constam-

ment une route qui traverse une vaste plaine. Pr

que immédiatement en quittant Argos, on laisse à gauche un monticule où se voit une chapelle moderne qui remplace probablement quelque monument antique. Excepté le fleuve Xérias (Charadrus), et, plus loin, l'Inachus, ainsi qu'un Khan, où l'on trouve une fontaine assez curieuse, toute cette route n'offre rien de remarquable jusqu'au village de Karvaty, situé au bas de la montagne, sur laquelle on peut reconnaitre encore aujourd'hui les ruinés de l'antique

cité des Atrides*.

MYCENES.

La ville de Mycènes tient une place distinguée dans les ouvrages d'Homère; elle présente encore de

nos jours les restes les plus extraordinaires d'archéologie ancienne qu'on ait jamais découverts: son

origine est attribuée à Persée, et son nom, suivant Pausanias, lui vient du mot grec wxne, qui signifie

champignon où garde d'une épée ; configuration que présentait l'Acropole qui dominait la ville *

Homère appelle Mycènes a bien bâtie, &erigevoy mronelge, et parle de la la

geur de ès rues. Du temps de Thucydide, de Strabon, et même de Pausanias, cette ville était à peu près dans le même état

de dévastation que celui où nous la voyons aujourd'hui.

memnon; et les Argiens, jaloux d'avoir vu quatre-vingts de ses habitants prendre part au

L'histoire nous apprend que Mycènes perdit beaucoup de sa célébrité après la destruction de la famille d'A combat des Thermopyles, mirent fin à l'existence de cette ville peu de temps après l'invasion des

Perses, c'est-à-dire 468 ans avant J. C. La place ayant été prise et détruite à cette époque, une partie

de ses habitants se réfugia à Cléones; d'autres, en plus grand nombre, se rétirèrent en Macédoine, auprès d'Alexandre, et le reste vint s'établir à Cérynée, dans l'Achaïe?. Cette ville avait existé 913 ans

depuis sa fondation par Persée.

Quoique Mycènes et Argos aient été, à une même époque, les deux capitales de l'Argolide, la seconde de ces villes reent seule de ses rois, des embellissements qui ne furent pas jugés necessaires à Mycènes; cette dernière étant regardée sans doute comme ville militaire, et, par cette raison, comme devant être exposée aux désordres qui sont toujours inévitables pendant les temps de guerre. Aussi Pausanias, si

minutieux et si prodigue dans la belle description qu'il fait d'Argos, parle-t-il moins longuement de la

ville qui dans ce moment nous occupe, par cela même que nuls restes d'architecture élégante ne s’y

retrouvaient. Quant au fameux temple de Junon, orné de la statue toute en or de cette déesse, il .se

trouvait à 15 stades de Mycènes

La sécheresse presque constante qui règne sur les monts et dans la plaine environnant Mycènes confirme et la fable que Pausanias rapporte sur cette ville, et l'épithète qu'il lui donne*, épithète qui, tout en faisant allusion seulement à Argos, peut aussi s'appliquer à Mycènes qui fut bâtie depuis; ces deux villes anciennes étant sur le même territoire, et ne se trouvant éloignées l'une de l'autre que d'environ 50 stades.