QUE
. La première, ou tunique spartano-dorique,
et la xystis (E
est ouverte sur le côté; une partie de létoffe repliée sur elle-même
? Plaques 16, 18, 19, 21, 23.
% Plaques 14, 15, 17, 18, 20, 21
#4 plaque 32
Plaques 15, 16,
,20, 22. Cest avec la peañ de lion ou la peau d'our
que les poètes les représentent. Ovid., Metam,, XII, 414
Nec, mis que deceunt , electaramque ferarum Aut humero, aut lateri pratendat vellera Levo. I, ibid, 429.
Ante ovulos stat ct lle meos qui sena lconur
Vinxerat inter se connexis voler nodis.
La peau de lion est aussi l'un des attributs que leur donnent la plupart des
monuments
Voyez notes 177 et 192 #5 plaque 14. La femme du n° 19 a les pieds nus. Plaques 17»
‘ Poll, On., VIT, 87 * , 87
Plaques 22 et 3
x Sens. Poll, On., VIT, 63. X
Ælian., V.H, 1, 18
> CE Rhodius de Acia, c.
*# Poll, On., VIT, 54
* Poll, On., VII, 49 et 96 Hesych., v à
#3 Plaque 17, % Hesych.
Plaques 14, 19 20.
*%* Ges poids étaient de plomb et servaient à faire retomber les pans du manteau. Voy. Millin, Mon. inéd,, t I, p. 289 et 373.
## Voy. les interprètes d'Hesychius, au mot »exgépahae. Poll. On. V, 95.
# poll,, On, lc
254), et retenue par la ccinture, retombe jusqu'au
aén où À
genou +55, L'autre, la xystis, qui fut introduite dans la tr consiste en un vêtement qu'on attachait très-bas avec la ceinture et
qui, remontant jusqu'au-dessous du bras, agrafait sur l'épaule un pan
+ flottait librement autour du corps #7.
qui retombait sur la hanche Les ceintures et les voiles des femmes sont aussi de différentes formes. Aux angles des manteaux des hommes ou des voiles des
femmes se trouvent presque toujours des petits poids en forme de
Les femmes sont
houppe ou de gland (usé: , cduËæ
coiffées d'une manière très
; qu'attache par-devant une bandelette
est également la seule qui porte des
réseau appelé
cvdécun Hippodami
sans doute comme un reste de sa parure de
pendants d'orcilles 26, fiancée.
On remarque aussi dans le costume des Amazones une variété
qui n'a sans doute pour but que d'éviter à l'œil le retour fastidieux
et monotone d'un même vêtement. Quelques-unes portent la tuni-
que courte attachée avec une simple ecinture #2 ou avec deux
ecintures #6, le strophion (c ) au-dessus et la perizostra
+65) au-dessous, de telle sorte que le vêtement ainsi remonté
forme autour du corps une masse de plis (x
) ou (45
D'autres
c'était l'usage des jeunes filles et des chasseresses.
ont en outre deux bandelettes qui se croisent sur la poitrine sui-
vant l'usage des Perses. Ajoutez à cela les brodequins de chasse, et
vous avez le costume des Erinnys ou furies vengeresses #58, Une seule
d'entre elles 269, si toutefois on peut voir une Amazone dans cette
figure? porte une longue tunique de femme tombant sur les taons 271
La tunique des Ama
ones est tantôt simple 272, tantôt repliée
et alors les remplis retombent tantôt sur la hanche?7# et tantôt sur la cuisse”, Elles portent aussi parfois cette tunique ouverte 276 qui avait fait surnommer les femmes de Sparte gavour qui
montrent leurs jambes). Le plus grand nombre ont la poitrine en-
tièrement cachée, quelques-unes ont le sein droit découvert #7; au-
ilé 279,
cune ne l'a mu , bien qu'on ait prétendu que l'un et l'autre
usage était propre aux Amazones, en ce qu'il permettait de se ser-
vir plus facilement de l'arc. Cette arme des Seythes, que les Scythes
Cf. Gaspari Bartholini de énauribus veterum. Amst., 1
Plaques 1, 4; 6, 7 ut
Plaques 2,3, 5, Pollux, Onom., VIT, 67 et 95 Pollux
Onom., 1. € ILIX, 570, 22, 80. CF Hesych. V Plaques 7, 8. L'une d'elles, plaque Cf. Millin, Mon. inéd., t
Plaque 2
Hom, Kôroy deu 5, n'en a qu'une seule
285 et suiv
Voyez ce que j'ai dit sur cette figure, p. 17
3. Stackelberg, pour prouver que ce doit étre une Amazone, s'appuie
sur un passage de Paléphate (de Zncredib., c. 33) qui ne paraît pas très-con-
eluant, On peut en juger : I
Plaques 1; 334; Plaques 2, 3, 4; 5,6 Plaques 1, 2, 3, 4, 5
Plaques a (?),
Tel estle surnom que, suivant Plutarque (Comp. Lyeurg. et Num, c. 3), Ibyeus donnait aux jeunes filles de Sparte. Cf. Pollux, VI, 55, 11, 187. On trouve vamgle. M. Stackelber
toutes deux, l'une p. 78, l'autre p. 145. Du reste, on v
les deux formes gavoungle et
les a employées
e sur l'accentuation de
ce mot, Pollux l'écrit gavéur
«et quon
Nous avons cru devoir adopter cette dernière comme plus régulière. C'est aussi celle qu'a suivie M. Passow dans son c£ Fr 1833, in-8°, p. 202
Dictionnaire grec
Schneïdewin Zyei Rheginé carminum reliquiæ Gott :
M 10, 21. Chez quelques-unes (plaques 5, 6), c'est le sein
gauche ? Cette mutilation n'a pour elle que l'autorité de quelques auteurs, au
is,18,
nombre desquels on est surpris de rencontrer Hippocrate (de Mere et Lois,
19). Elle n'est indiquée par aucun des nombreux monuments d'antiquité
rée que j'ai vus.
firent connaître aux Grecs, n'est indiquée qu'une seule fois #$ par le carquois ou étui d'arc (yugurè) #81 que porte une Amazone, non sur l'épaule, mais sur la hanche gauche. Le costume national, scythique où phrygien, des archers, c'est-à-dire la tunique à manches et
les pantalons plissés ou anaxyrides (axpé6xex, suivant la dénomina-
tion scythique *#*), ne.se rencontre que deux fois sur notre monu-
ment 283; mais toutes les Amazones; ainsi que les hommes, portent
tantôt la chlanis 8, tantôt la chlamyde toutes aussi, sauf les
deux dont nous venons: de parler, ont pour chaussure des bottes
étroites, garnies deux fois de tirants et de revers2#6, La chaussure
ittribuée à Diane et aux Amazones était une sorte de brodequins
courts et lacés, propres aux Grétois et aux Asiatiques (édeaué ; et c'est ainsi qu'elles sont représentées sur tous les monuments postérieurs à celui dont nous nous occupons. Celle que nous voyons ici aux Amazones ne se retrouve que sur la frise du Parthénon, où elle est portée par les cavaliers de la procession panathénaique : d'où l'on peut conclure que c'était une chaussure guerrière en usage à Athènes du temps de l'artiste. Il se pourrait aussi, et c'est l'opimion de M. Stackelberg, que le soin de figurer les lacets ait été abandonné à la peinture
Plusieurs Amazones ont la tête découverte *$$; mais au lieu d’avoir
les cheveux coupés comme les hommes, elles relèvent, de différentes manières, leur longue chevelure surle sommet de la tête, et en forment
une touffe (xduu£os 2%), selon l'usage des jeunes
filles. Quelquefois
aussi *% leur chevelure est tressée et retenue sur le front par une
baudelette ou par un bandeau (à)
; #p#Deuvovr0t). Leurs casques 2,
saus visière et formant sur le front comme un diadème, sont sans
doute de l'espèce de ceux qu'on appelait orepévr
, et ont sur la
partie qui couvre le sommet de la tête une élévation que, d'après sa 194, T
portent le bonnet de peau des Phrygiens, pé
autres encor
forme, on appelait xäv en guise du casque
%, avec trois pointes,
dont l’une couvre le derriè:
e de la tête, tandis que les deux autres
défendent lés joués.
D'après le mouvement de leur bras droit et d'après les fragments
de marbre arrondis restés dans leurs
mains, on peut conjecturer
Plaque 3. Le earquois est l'un des attributs les plus ordinaires des Amazones. V. la Dissertation deVisconti sur un vase grec. Mus. Pourt., p. 11, note 89. * Hom., Od., 21, 54. Lycophr., 458. Cf. Millin, Mon. inéd. t. 1, p, 360 et suiv Pollux, On, VII, 5g. Aujourd'hui encore, en Russie, on appelle ce vêtement charavaré, et c'est de là que nous vient le mot charévaré, qui désigne une sorte de pantalon dont on se sert pour monter à cheval Plaques 1, 7 (), Plaques 493 10, 21 Plaques 5, Plaque 10, Cf. Petitus, de #maz., €. 21. Antichità di Ercol. Bronz, t, à p- 264; note 9. Cette dernière forme de chaussure offre beaucoup de restemblance avec les brodequins donnés aux Furies sur un vase peint publié par Millin, Mon. inéd., t. 1, p.263 et suiy
Callim. h. in Dian., 16. Pollux, On., VII, 93.
ques 1,2, 3,5,6,7,8,9, 11 C£ Winckelmann, Hist, de l'Art, 5,1, 14. Tratt. prelim., 4, 66 Plaques 3, 5, 11. C'est ainsi que plusieurs écrivains les représentent, Voy Senec., Hipp., Act. IL, v. 399.
Hom., 11, XXIL, 469. Eustath. ad. I. X, 48.
1, VIL 12, X, 30. Pollux, On., VII, 158. Le casque de nos Amazones est parfaitement semblable à celui de l'Amazone équestre, publiée dans les bronzes d'Herculanum, t. Il, p. LXIIT, LXIV
Plin., HN, X,
“Virg, Æn., UT, 468: Et conum insignis galeæ cristas
95 Plaques 5,9, 10.
# GE. Millin, Mon. inéd,, t. 1, p. 136, note 15, ad fin. Cette «
ffure, que
portent les personnages qui occupent la droite de In fameuse mostique de Pompei, était propre à la nation persane, et suffirait seule pour prouver que ce monument ne peut, malgré les ingénieuses
conjectures de M. Vescovali,
représenter autre chose que la bataille d'Arbèles Strabon, XL, p. 769, et Pitt. d'Ercol, t. V, p. 308, note 6. Parmi tant de
monuments où les Atazones: sont représentées là bipennés au j
surtout la peinture d'Hereulanum (Pitt. d'Erc., LV, pl. 6
ing, je citerai
> où l'on voit
deux femmes assises sous un portique, et ayant l'une la bjpemnis, l'autre la
qu'elles portaient l'arme qui caractérise les Amazones, la hache à
deux tranchants, séyape 297. Quelquefois aussi un mouvement différent porte à croire qu'elles tenaient à la main l'épée qu'elles ont arrachée à leur adversaire 29%
Leur bouclier n'est point cette pelta en forme de demi-lune que leur donnent les poëmes et les monuments postérieurs. C'est une sorte de pelta de forme ovale avec une échancrure demi circulaire pratiquée tantôt à l'extrémité *9, tantôt sur l'un des côtés du bouclier °° Cette échancrure servait sans doute à observer l'ennemi pendant le combat, tandis que l’on mettait à couvert le visage et la poitrine
Ordinairement on désignait par le nom de pelta 5°", un bouclier
thrace fort léger, sans rebord (&vu£) et plus petit que le bonclier argien, mais qui, comme ce dernier, avait intérieurement deux
née centrale
poignées; et comme dans deux figures seulement la pc
ou brassière n'est pas indiquée, M. Stackelberg présume que le
peintre avait été chargé de la figurer
Ce savant pense également qu'à la peinture avait été laissé le soin
d'indiquer les harnais des deux cerfs attelés au char de Diane, et
les brides des ‘chevaux montés par les Amazones. Des trous pra-
aient en métal. Un
tiqués dans le-marbre prouvent que les rênc
seul cheval 302 est recouvert d'une sorte de chabraque,
3, qui vient s'attacher sur le poitrail. M. Stackelberg croit
què cet ornement était peint sur les deux autres chevaux; mais les muscles sont trop indiqués pour que cette supposition puisse être admise, et il est préférable de croire que, pour plus de variété, l'ar-
tiste les avait fait monter à nu #4
SCULPTURE TROUVÉS À BASSÆ