I . Mémoires de Baber, p

Naryn, que l’on appelle Ikisou-Arasi (Mésopotamie) (i) et qui s’appelait ainsi du temps de Baber (district de Ribatêk, Ikisou-araci) (2). Yàkoût ne parle point d’Andidjane ( 3 ), ce qui est d’autant plus curieux que Ibn-Haoukal et Edrisi en parlent ; du moins Ritter croit reconnaître Andidjane dans le Andou- Khân d’Ibn-Haoukal et le Aïdkiân d’Edrisi (4). Il est cependant peu probable que ces deux géographes eussent connu une localité de l’importance d’ Andidjane qui aurait échappé à Yakout.

Ouch (Osch), dit Baber, est excellent par son climat; ce fait est encore reconnu aujourd’hui ; les chaleurs sont bien moins grandes qu’à Marghellane et qu’à Kokand, et le froid y est également moins vif que dans la plaine du Syr; car la ville d’Osch, entourée de montagnes élevées, est protégée contre les bises de l’hiver ( 5 ). Baber ne connaît point le Tachti-Soliman, mais il parle d’une hauteur appelée Bara-Kouh (Bala- Kouh, montagne élevée), sur le sommet de laquelle le sultan Mahmoud-Khan avait fait bâtir un pavillon, et il y en construisitlui-même un autre, avec portique, dans l’année go2 de l’hégire (iqgô-iqgyj (6). La hauteur de Bara-KOuh pourrait bien répondre au Tathti-Soliman d’aujourd’hui; mais les pavillons n’existent plus, car la petite mosquée qui se trouve sur un des pics de cette hauteur, et qui s’appelle Khodjamné-Djaï, a été construite, en 1240 de l’hégire, c’est-à-dire dans notre siècle (7).