CHAPITRE VIII

PMjm VB GKon4SES m NoRTÉCE. — Hékon IV le Vieux. *— Politique du due Skuli de aein. -. Pèlerinage d'Andrée SlyaldalNuidr — Premier yœu d'Hékon IV ; Knnt jari. — Couronnement du roi Hakon IV; prédications de Guillaume de Sabine en Norvège. — Ambassade de Matliieu Paris en Norvège. Lettres de saint Louis, 1248. — Croisade contre les Bjarmiens, 1252. ^ Ivarr Englason etTiiorl^ugr Bosi en Terre Sainte, 1258. Ambassade norvégienne à Tunis; Lodin de Leppr, 1262. — Prédication de la croisade contre les Tartares. ^ Mort d'Hàkon IV.

PiénicàTioiis ET PELERINAGES DU MiuEC DU xiu* SIÈCLE. — [Croisades contre les Slaves païens, 1232-1258. — Prédications d'Orbain IV, 1262-1263. — Croisés de 1270. — Pèlerinage de Sighvatr BÔdvarsson, 1265 ; » d'Andres Nikolasson et de frère Maurice, 1271 ; de BArdr Smidr. — Pèlerinages suédois. — Pèlerins danois des Viser.

PaÉNCATIOlCS ET PELERINAGES DE LA HN OU UII* SIÈCLE. — H* CODCile de LyOD, 1274.

"^ Premières prédications de la croisade en Islande. — Prédications en Amé" riqoe. ^ Nouvelles prédications en Norvège, 1286. — Pèlerinages suédois. Henrik de Linkdping. — Niels Ubbason de Skvœmma, 1286. — LarsdeLilje et Beiiedikt Magnûsson, 1288.

Chute de SaînWean d'Acre, 1291. — Prédications de Nicolas IV, 1291-1293.

Nous voici arrivés à la troisième époque de l'histoire des re** lations des Scandinaves avec la Terre Sainte. Le temps des expéditions en Orient est passé. Le sentiment religieux qui poussait vers Jérusalem les aventureux enfants des Vikings ne se traduit plus que par des pèlerinages plus ou moins obscurs^ et par des aumônes envoyées aux derniers défenseurs des Lieux Saints. Et pourtant, pendant un siècle entier, il ne se passera presque aucune année sans que le cri de la guerre sainte ou tout

au moins le nom de Jérusalem ne retentisse dans le Nord. Une correspondance suivie va s'engager entre le Saint-Siège et les cours Scandinaves ; de nombreux légats iront dans le Nord plaider la cause des chrétiens d'Orient, et les Ordres Prêcheurs ne paraîtront avoir d'autre occupation que de parcourir les trois royaumes en proclamant la croisade et recueillant les offrandes volontaires des fidèles ou les dîmes votées par les conciles. Tous ces appels des papes, tous ces efforts du clergé, resteront presque toujours stériles; la Norvège elle-même, naguère la première à s'armer pour la défense du Saint-Sépulcre, donnera l'exemple d'une indifférence toujours croissante aux sollicitations de plus en plus vives des Souverains Pontifes, en sorte que ce sera précisément dans la patrie de Sigurd et d'Erlingr que l'on pourra le mieux suivre le déclin successif du zèle des Scandinaves pour la délivrance ou le secours des Lieux Saints.

Norrése. Le plus sagc et le plus habile des rois de Norvège, et l'un des

?e' v^êtùu plus grands princes de son temps, Hàkon lY Hàkonarson, que ses skaldes appelaient le roi-soleil, était monté sur le trêne en 1217. Peu à peu sa main puissante avait étouffé les derniers restes des factions, rallié autour de lui les chef^ des grandes maisons féodales, réduit à l'impuissance les princes apanages et transformé en allié docile le clergé, qui avait été l'ennemi mortel de Sverrir, son grand-père. Son royaume, riche et florissant, s'étendait de la mer Blanche aux eûtes d'Amérique , et du cap Nord aux grands lacs de Suède. Une marine formidable, une milice nationale qu'on savait toujours prête à s'armer au premier signal, un trésor mieux rempli qu'aucun de ceux des rois ses prédécesseurs , en faisaient un des plus redoutables souverains de son temps; mais il préférait la parole à l'épée, les négociations diplomatiques aux guerres ruineuses; il se contentait de peser d'un grand poids dans la balance de l'Europe d'alors, et d'ac^ quérir, par une neutralité prudente entre les deux pouvoirs ennemis qui se disputaient le monde, Frédéric n et le Saint-Siège, une force qu'il aurait pu dépenser en stériles interventions. Appliquée aux choses saintes, cette politique devenait forcément plus habile que loyale : et nous ne chercherons point à défendre