LE SUÉNON D'ALBERT D'AIX

qui vient de raconter la fln tragique de Louis, archidiacre de Toul, passe subitement au récit de la mort de Suénon, prince de Danemark, et de la belle Florine, sa fiancée, k Au milieu, « dit* il, de ces calamités encore récentes, un bruit sinistre vient «frapper les oreilles de Tarmée chrétienne. » Suénon, fils du roi' des Danois^ suivait, à quelques jours de distance, Tarmée des Croisés. Arrivé à Gonstantinople, après la prise de Nicée^ il avait été bien reçu par Alexis, et traversait sans défiance la Romanie, à la tête de quinze cents hommes' d'armes qu'il amenait au siège d'Antioche. Parvenu en Lycaonie, il s'arrête dans une plaine couverte d'osiers et de roseaux, entrç Finimini et Terma^. Mais le sultan d'Iconium, Soliman (Kilidje Arslan), qui, depuis sa défaite à Dorylée, errait dans les montagnes, averti .par la trahison des Grecs du passage des Danois, fond sur eux à l'improviste et les enveloppe. Suénon et lés siens vendent chèrement leur vie et abattent une quantité innombrable de Turcs; mais enfin, accablés par le nombre, ils périssent sous une grêle de traits*. Florine, fille du duc de Bourgogne et veuve du prince de Philippes, suivait Suénon, espérant l'épouser à la fin de la croisade. Mais, percée de flèches au milieu de la mêlée, elle cherche en vain son salut dans la rapidité de sa monture; elle est atteinte, prise, condamnée à mort et exécutée avec Suénon. Voilà le récit d'Albert d'Aix. Guillaume de Tyr et la traduction

' VBsMre de Brades dit sealement : « Uns home nMes et puissaoz • de Danemarche. »

* La traduction Gnizot dit « Suédois », mais le texte porte : « Danornm. »

' Seise cents chevaliers et fantassins, suivant la Conq. de Ultramar; cinq eents, saivant Baudouin d'Avesnes.

* La Conq, de VUramar dit Filu^ mena; c'est le Philomelium des Grecs, le KutlM de Raoul de Caen (ch.

Lxxn, p. 658), VOrseignor (Rossignol) de la Chanson d^Àntioche^ VU, strophe xm, t. II, p. 155, aujourd'hui Akshéer; il y avait là des eaux thermales dont parle Albert d'Aix et qui sont figurées sur la table de Peutinger.

n y a pnteblement une certahie parenté

entre le nom de cette ville et celui de cette partie de PAsie Mineure, de cette Femenie, pays musulman, désert et aride, qui revient si souvent dans les romans français. Voir le Roman de Godefroy de Bouillon, III, p. 524, et Huon de Bordeaux, p. 75; Rutebœuf, II, p. 458; HisL litL de la France, XXII, p. 502. Terma est le TvpUov ou TeTd^>tov de Strabon et de Xéaopbon , aujourd'hui Bligoun, à trois journées de Philomelium. Voir la grande carte d'Asie Mineure de Kiepert, et le Dictionnaire de Pauly.

* M n'en échappa que quatre, selon TAnonyme de VEstoife de Brades ^ deux, selon la Conq, de Ultramar,

1097. française anonyme de celui-ci* y ajoutent peu de détails. Ils attribuent à des raisons de famille, causis familiaribus^ le retard de Suénon et en font un homme à la fleur de l'âge. Ils laissent d'ailleurs de côté l'épisode de Florine et passent sous silence la condamnation à mort. Aucun des témoins oculaires de la première croisade, ni Raymond d'Aguilers, ni Foucher de Chartres, niTudebode et ses imitateurs, ne parlent de l'infortuné Suénon. Or Raymond d'Aguilers était de la suite 'du comte de Toulouse et de Bertrand de Tripoli son fils. Ce dernier avait épousé, en 1095, la seule fille connue d'Eudes de Bourgogne, Hélène ou Alix*. S'il avait existé une sœur de la comtesse de Tripoli (et aucun document historique n'en fait mention), Raymond d'Aguilers eût-il manqué d'entrer dans quelques détails sur la fin prématurée de la belle -fille de son maître? Quanta Eudes P', qui alla trois ans après (1101) en Terre Sainte, eût-il oublié dans les nombreuses fondations qu'il fit à son départ (1102) la mémoire de sa fille morte en Orient'? Mais si Florine paraît être un personnage tout à fait légendaire et une simple réminiscence de Florie, l'héroïne du Roman de Godefroy de BoîMlon'", le prince

< Guil. Tyr. 1. c. Bstoire de Brades y 1. c. Baudouin d'A^esoes, ch.

LxxiT (Ms. de la Bibl. Imp. Fonds .Saint-Genn. fr. n"" 84| r 115; n" 660, t* 121), abrège G. de Tyr: « Entre ces i> choses, dit-il, iour Tint une novele « qui moult Iour greva. Car on leur « disoit, et voirs estoit, que Sueoes, li « fuil 11 roi de Danemarche, ayoit oi « dire que H baron de Franche aloient « outremer pour gueroyer les anemis « N'* Signour. Il li prist talent d'aler « avec iaus; si se hasta moult d'iaus « ateindre, mais il ne pot. En sa oom- « pagnie ayoit V** chevauceurs. Il estoit « passé par Gonstantinoble; grant ioie « li avoit fait 11 empereres et donni de « biaus dons. Puis passa par Nique, « après Tint priés de là chité de Fine- « mine ; illuec se logia en in viel plain.

n Li Turs qui grant pièce les avoient •« poursuiis, Iour coururent sus une « nuit que ils estoient endormi ; si les

<t ochisent tous. Dechou étoient en Tost « moult dolant, car grant secours Iour « eussent fait. »

' Remariée à Guillaume m TaWas, comte de Ponthieu et d'Alençon.

' Voir Dom Plancher, Histoire de Bourgogne, I, p. 280, et Duchesoe, Histoire généalogique des ducs et comtes de Bourgogne, I, p. 525. II faut remarquer cependant qu^Albert d'AIx»

qui ne parle point d*£udes, donne le titre de dux Burgundim à Renaud II, comte de Bourgogne, qui ayait passé à Antioche Phiver de 1100 à 1101 et qu'il fait mourir au siège de Tortose, aoAt 1102. (Alb. Aq. YUI, ch. XLUi, Bong.

p. 326; cf. Ord. Vit X, ch. xix, t. IV, p. 119.) Florine était-elle, selon lui, OUe de ce Renaud ou d'Etienne sou frère, mort en Orient à la même époque?

« Voir le Roman de Godefroy de Bouilion, éà, Reilfenberg, III, p. &34,

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dePhilippes, son premier mari, Test encore plus. Du Gange*, et low. récemment Tafel, ont prouvé qu'en 1098 Philippes relevait encore directement de l'administration impériale, et, en tout cas le sire de Philippes eût, sans nul doute, à cette époque, appartenu à la nationalité grecque, ce qui rend peu admissible l'hypothèse d'une alliance entre lui et une princesse latine de la maison de France. Quant au récit même d'Albert d'Aix, il fourmille de contradictions. Suénon revient de Nicée à Constantinople pour repartir ensuite. Il est tué à coups de flèches au milieu de la mêlée y puis jugé et condamné à mort. Le sultan Kilidje-Arslan, qui taille les Danois en pièces à Philomelium, va se trouver en même temps à Antioche, puis àMossoul, avec les députés en* voyés par le gouverneur Aghousian au sultan de Perse; enfin les chroniques du Nord, et en particulier la KnytUnga Saga, si mi* nutieuse pour tous les détails généalogiques et les faits relatifs à la famille royale de Danemark, sont muettes sur Suénon et sa fin tragique. Saxo le Grammairien, et Svein Àkeson, qui, tous deux, ont écrit quatre-vingts ans à peine après la première croisade, et qui tous deux ont une prédilection incontestable pour les récits dramatiques, n'auraient certes pas négligé c'elui-là. Saxo parle avec détails de Svein Nordbaggi, évêque de Roeskild, et d'Erik le Bon, roi de Danemark, tous deux morts en Orient, l'un neuf ans plus tôt, l'autre quatre ans plus tard que Suénon : de ce dernier, pas un mot. Cependant presque tous les historiens modernes des croisades, Mills^ Michaud, Wilken, presque tous les commentateurs du Nord acceptent sans hésiter la légende d'Albert d'Aix, poétisée par le Tasse. C'est qu'à côté des contradictions et des impossibilités qui feraient rejeter complètement le récit d'Albert, on ne peut nier qu'il n'y ait d'ailleurs quelques raisons d'admettre l'existence, sinon de Florine, du moins de Suénon. On ne peut contester d'abord, dans le texte du chanoine d'Aix-la-Chapelle, l'exactitude de certains détails topographiques relatifs au lac actuel d'Igridi et aux eaux thermales de Philome-

et eehii de BawUmin deSebourcq, ch. lem, d'Arménie, ete, et des ftimUles

xrn, p. 41. qui les ont possédés (Ms. Bibi. Imp.

« Da Cange, Hist. des PHneipauiés suppl. fi*, n"" 1224), f 1S8. ei JtoyotMief de Chypre, de mérwta-

to97. lium. Puis, on trouve dans TAnnaliste Saxon* un passage d'ori-

gine parfaitement étrangère à Albert d'Aix, et relatant qu'en 1097 « le frère du roi des Danois alla en Terre Sainte avec deux «évêques*.» Or l'Annaliste Saxon, moine anonyme d'Halberstadt, était presque contemporain de la première croisade, bien qu'il en emprunte le récit, mot pour mot, à l'abbé d'Urach. Les deux lignes qu'il consacre au prince danois sont interpolées par lui dans un texte d'Ekkehart : et Halberstadt, qui se trouvait sur un des chemitis de retour des pèlerins de Terre Sainte, n'était pas assez éloignée du Danemark, pour que l'Annaliste n'ait pu recueillir de quelque témoin oculaire une nouvelle dont il lui aurait plu ensuite d'enrichir le texte de l'abbé d'Urach. On peut encore ajouter le témoignage des moines de Saint- Alban ', si bien informés des affaires du Nord, et celui de Thomas Bartholin^, qui, au wii^* siècle, compila ses Annales à l'aide de documents aujourd'hui perdus. Si, en dehors de ces présomptions diverses, on remarque que le silence des annales du Nord, en général assez avares de détails sur les exploits des Scandinaves à l'étranger, n'est pas un argument inattaquable, et qu'en outre Albert d'Aix a l'habitude de donner aux fils le nom des pères", et si on admet par conséquent la possibilité de choisir indifféremment le martyr de Philomelium parmi les quatorze enfants naturels de Svein Âstridarson, « le père des rois », on comprendra que les critiques du Nord et môme le plus sévère

' « Prœter lios, frater Régis Dano- « rum cum daobus episcopis. » Annalista Saaso, ann. 1097 (SS. RR. Germ.

VI, 730); dans le texte de l'Annaliste, ce passage, comme tous ceux qui ne sont pas empruntés par lui à d'autres chroniques connues, ressort imprimé avec un caractère spécial. C'est à TAnnalisteque Gobelin Persona, chroni* queur allemand du xt« siècle, a pris ce quHl dit de Suénon (Meibomius, SS.

Bft. Germ. I, p. 263).

' Christjern d'Aarhuus et Henrik de Vendsyssel, selon Subm, Hist. af Dari' mark, V, 40.

' « Hoc qaoque tempore Swenns ,

« Danornm régis filius et cnice signa - « tus cum MD optime armatis ad obsi- « dionem properans Antiocbenam, non « longe ab urbe Nicœa, Turconim per- « pessus insidias cum sois omnibus « interfectus est, etc. » Roger de Wendower, édit Coxe, t. I, p. 31, répété par Paul .£mili de Vérone, Ges/a Francorum, éd. de Bâle, p. 125.

^Rartholini, Annales^ ad ann. 1097 (SS. RR. Danic. 1. 1, p. 379).

* En particulier pour Sigurd Magnûsson, quUl nomme Magnds, et ponr Kilidje Arsian ben-Soleyman,qu*iI nomme Soliman.

LE SUÉNON D'ALBERT D'ÀlX.

de tous, HunchS hésitent encore à sacrifier, avec M. de.Sybel' et VArt de vérifier les dates, une. des figures les plus poétiques du Moyen Age Scandinave. Suénon, depuis les travaux de Reineck' et de Gram*, qui, les premiers, cherchèrent à le retrouver dans les généalogies du Nord; depuis les savantes dissertations de Sahm et de Langebeck*, est devenu en Danemark un personnage populaire. En 1647, le fils de Christian lY, Christian Y, roi associé de Danemark, commanda au peintre Karl van Mander un tableau* représentant, d'après le Tasse, la mort du prince danois; Albert Haelwaech fut chargé de le graver, et on inscrivit au bas un poGme d'Otto Sperling. Le chant même du Tasse trouva au commencement de ce siècle un interprète national, et sous le titre de « De Danskes Priis » , l'épisode de Suénon fut mis en vers héroïques par fiaggesen''. Dans l'incertitude qui entoure une tradition devenue si respectable, rien n'empêche de chercher parmi ces mêmes uNormannin qu'Anne Comn^ne, Ëkkehart d'Urach et Foucher de Chartres nous montrent en quête d'aventures, en avant ou sur les pas de Godefroy de Bouillon, les quinze cents braves qui partagèrent le sort du prince danois. On peut

« Narsie FolkeU BUtorie, t. III, p. 5S9.

' Voir Texcelleote critique de M. de Syliel, dans sa Geschichte des Ersien KreuzxMçs, p. 104.

* Dans les notes à son édit. d'Albert d'Aix (Hebnstadt, 1683, in-4o). — ReineclL, lié avec Henri de Rantzow, lui envoya la nouvelle chronique; Rantlow, dont le père et les frères avaient été en Terre Sainte, s'intéressa vivement à Saénon, ainsi que Kaas, cliancelier de Danemark. Trois ans plus tard leurs hypoUièses sur le prince danois étaient insérées par Reineck dans les notes à Tédition prinoeps de la chronique d'Albert de Stade (1586), trouvée par lui dans la bibliothèque même de Rantzow. Cependant Hvitfeldt, qui écrivit en 1600, ne parait pas avoir été informé des recherches de Reineck et deRantmw; quoique grand amateur

de merveilleux, il passe ce conte sous silence : seulement, il recule (t I, p.

196) à 1095 la mort de Svein Nordbaggi en Orient , erreur qui a peutêtre quelque connexité avec l'histoire de Suénon.

* Notes à son édition de Meursius (Florence, 1746, in-fol.), t. X, col. 112.

* Sohm, Forbedringer, p. 137; ffist.

af Danm. p. 42 ; Langebeck^ SS, RR.

Danie, m, 631.

* Ce tableau, de très-grande dimension, se trouve encore au Musée royal de Copenhague; voir Rumobr und Thîele, Gesch, der Kônigl, Kupferstieh-Sammlung zu Copenhagen^ p. 61 .

^ Seandinavishe Litteralurs Selskabs Skrifter, t. UI, 1806, p. 438-457.

La Jérusalem délivrée n'a pas encore été traduite entièrement en danois. On en a deux versions suédoises.

en effet, sans heurter la vraisemblance, conjecturer qu'Albert d'Aix a cousu ensemble, pour en faire Tépisode de Suénon, les lambeaux de deux ou trois nouvelles, déjà altérées avant d'arriver au camp d'Antioche, et tout à fait défigurées ensuite par les divers témoins oculaires dont Albert dit avoir recueilli les souvenirs. Dans cette hypothèse, on peut supposer que parmi les nombreux Sveinsson, ÛW naturels ou légitimes du vieux Svein Astridarson ou de son septième lils*, Svein Sveinsson, il y en ait eu un que ses aventures aient conduit vers le Sud , comme Thopgîls', qui alla chercher fortune en Russie, ou comme Knut Magnùs*, parti au secours de Grégoire VII, en 4075, et mort en Italie quelque temps après*. Ce Sveinsson anonyme, placé par le hasard à la tête de quelque bande de ces gens du Nord, de ces Normanni de nationalité douteuse, peut-être même d'une fraction de la garde vaeringue, aurait voulu, ne comptant que sur sa bravoure, faire seul la traversée de la Remanie. Il aurait trouvé la mort dans un combat obscur engagé avec quelqu'une des bandes turques, débris de l'armée de Dorylée; et, grossi par la distance, ce désastre aurait fini par enfanter la légende d'Albert d'Aix.

Erik le Bon, Si maintenant, quittant le domaine des hypothèses et des légendes, nous franchissons un espace de deux ou trois ans, nous voyons la grande nouvelle de la délivrance des Lieux Saints, traversant l'Europe entière plus rapidement que n'avait fait l'annonce des expéditions à qui le monde chrétien en était

1 Ou peut-être parmi les ftls des jo\t Saxo Gramm, I. XI, éd. MQller,

filles de Svein Astridarson. ^ Peut- p. 557; Knytl, Saga^ ch. xxm (Foram.

être aussi, comme le voulait Stephanus Sdgur, XI, p. 213).

(Wormii EpUtolx, p. 225), la légende ' Knytlinga Saga^ ch. x\ni (Fornm.

de Sueno n^est-elle qu'une réminis- SOgur* XI. p. 212).

cence de ce que Guill. de Malmes- ^ KnytlingaSaga^^,\jm{^ormii.

bury (1. U, ch. ce, t. I, p. 242) rap- Sôgur, XI, p. 212).

porte de la mort de Sve<n Godvinsson : & Le pape Grégoire VII avait de-

« qui Hierosolymam ahiit indeque re- mandé (25 janvier 1095) à Svein As-

« diens a Saracenis circumventus et ad tridarson un de ses fils pour combattre

« mortem cœsus est. » Voir plus haut, les Normands de Naples (Mansi, XX,

' Sur les fils de Svefn Astridarson,

rot de Danemark.

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