Rebellion de la multitude; patience des fideles

Le prophele reprend le plus grave des reproches qu'il a deja adresses au peuple (H, 17), et dit : Vos discours contre moi sont durs, a dit I'Eternel. Qu'avons-nous dit contre

toi ? Vous avez ainsi parle : < On nous reproche d'avoir, aussi peu que nos freres, garde tes statuts (7), et nous, nous pensons les avoir observes, et mme nous avons marche dans le jeune et f affliction a cause de nos peches. On prefend que Dieu benit qui le sert (10. 11; 1 Tim. iv, 8), et nous, nous ne savons que trop que c'est en vain qu'on le sert. On nous exhorte a eprouver par notre obeissance la fidelite de Dieu (10); mais nous voyons assez les pa'iens eprouver Dieu par leur mechancele et prosperer, etre delivres. On nous promet que les nations envieront notre bonheur (12), et maintenant c'est nous qui tenons pour bienheureux ces idolatres orguilleux et mechans. Alors, a 1'ou'ie de ces discours insenses , ceux qui craignent Dieu ont parle I'un a I'autre , exprimant leur disapprobation ; et I'Eternel I'a remarque et entendu; et un livre de memoire (comme chez les Perses, Est. vi, 1; Dan. vn, 10; les Grecs disaient aussi : C'est ecrit dans les lablettes de Jupiter) , et un livre de inemoire a ete ecrit devant lui en faveur de ceux qui le craignent. Et Us seront miens aujour que je formerai mon tresor, mon peuple precieux, ma propriete de grand prix (Eccl. n, 8; Ex. xix, 5; Deut. vu, 6, etc. Tile 11, 14), au jour que je degagerai de risrael selon la chair 1'Israel spirituel, comme j'ai autrefois mis a part et fait sortir du paganisme Abraham el sa posterite. Et je les epargnerai, je les traiterai avec 1'amour le plus tend re, comme un homme epargne son fils, qui ne pense pas que sa naissance suffit pour lui valoir et lui assurer 1'amour de son pere, et qui se plait a lui prouver son affection par sa fidelite a le servir. Et vous verrez de nouveau, par les benedictions accordees aux justes, la difference qu'il y a entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas.

MALAGHIE.