Habentes ig. Puis doiic , mcs fi'crcs , que par

ilanne , fratres, , 1 T' m

r.duciam in in- Ic saiig cle Jesus-Llirist nous avons aciioiiu sancio- „^jjj, |ç ([i^git et la confiance d'entrer

nini m sangui- x

no chiisii, claus le sanctuairc céleste ; 50. Quam ini- ^o. Puisquc iioiis avoiis aussi un îiavit nobis chemin frayé qui y conduit sûrement ,

CHAPITIIE X. 32,5

cliemin nouveau que Jésus - Christ a viam novam v Irace le premier ; chemin vivant et qui ^eianlenri/est, conduit à la vie; chemin qu'il nous a ^»'"^'"*"»"' ouvert par sa chair déchirée sur la croix, figurée par le voile de la porte par laquelle il fallait entrer dans le saint des saints.

Ce voile a été déchiré à la mort de Jésus- Christ , pour nous apprendre que le véritable sanctuaire, le Ciel, nous était ouvert par les plaies et par la mort de Jésus-Christ.

2 1 . De plus , puisque nous avons un 21. ei sacerpontife véritablement grand, que Dieu 1"^ ST a établi sur toute sa maisoc , qui prie ^^'-^

sans cesse pour nous, et qui est toujours prêt à nous recevoir,

22. Approchons-nous de lui avec un 22.Acc«ciamMi cœur sincère . et avec une pleine foi , '^"'" "^':^ «-ordo

1 ' 111 i)lenituoiiie

ayant le cœur purifié des souillures de fi'iei, aspersi

, . . ,, . corda à cons-

la mauvaise conscience, par 1 aspersion cientià maU, et de son sans : avant même le corps lavé "'*'."'' ^"'T"*^-

o ' J t^ ^ qiia munda,

dans Teau pure du baptême , qui a la vertu de sanctifier le corps et Tame tout ensemble.

25. Demeurons fermes et inébran- 23. Tenea- Ublcs dans la profession que nous ZSirr avons faite au baptême de croire et '".'^'^'^''"^'^'•e'"

,, , , . * , , ((idelis enim es'

il espérer en lui; et ne chancelons en qui rep romisii)

^26 èl'ÎTRÊ AUX HéBRF.UX.

aucune manière , assurés que Dieu nsl fidèle et constant dans ses promesses.

a4.Etconside- 2/^. Et puisqUC nOUS SOmmCS tOUS remiis inviceni „ i i i . «"U „ ,

in inovocatio- Hicmbres Ics uus ocs autres, obsernem charitatis , vons-nous mutuellement , afin de nous

et bonorum o- . ' ^

perum : exciter, par nos bons exemples, a une

plus grande piété et une plus grande ferveur dans la pratique des bonnes œuvres.