C'est par la foi que les parens cle 23. FideMoy

Moïse nouvellement ne ne craignirent J:;;.^;':;^^^^^^!;

point le cruel e'dit de Pharaon, qm '^"" "''^"*àpa- * , . p -, ^ reiiiibus suis ;

ordonnait aux sages - icmmes de tuer eà quod vidistousles enfans mâles des Hébreux; mais ;;',;[„,tf ,'"'"; voyant en cet enfant une beauté ex- "»" limuerum

,. . . , . I régis ediclum.

traordmaire , qui présageait quelque chose de grand, ils le cachèrent durant trois mois , croyant qu'il pourrait être un jour linslrument de leur liberté.

4. C'est par la foi que le même 24. pide Moïse, nui avait été adopté par la fille ^°P«^, gran-

'1 . r r dis lactiis , ne-

de Pharaon , étant devenu ffrand , re- gavit se esse li-

^^ j ^. liuœ hliae Pha-

nonça a cette adoption, raonis,

25. Aimant mieux être reconnu le 25. m igis eiifils d'un Hébreu, et, en cette quahté, ge^^fais'cum

' ' u ■ |)opulo Dei ,

être affligé avec le peuple de Dieu, crue 'i"àm tempora-

di ^, 1 1 />ii 1 -lis peccati ha-

e passer pour le rils cle la iille du roi, bere juiundita-

et de jouir criminellement des plaisirs ***"* passagers du inonde à la cour, en négligeant le salut de ses frères.

26. Il préféra la participation des 26. Majores opprobres de Jésus-Christ fqu'il savait '''^'"^f, *^"-

rr ^ ^ \ l " nians tliesanro

devoir être un jour méprisé), à toutes -^gyptiomm,

111, , improperium

es grandeurs de la cour, et regarda chnsti:aspicie

comme rien tous les trésors de l'Esrvpte, ^^^ ^"'? '" ''^*

o J r ' nuinerationem.

comparés au bonheur d'être conforme

à Jésus-Christ humilié, parce qu'il eu voyait la recompense éternelle.

Foi admirable Je mépriser les richesses , les plaisirs , la royauté ! foi plus admirable de leur préférer la pauvreté, les aniiclions, les mépris ! C'est ce que iMoïse a Aiit, comme précurseur de Jésus-Clirist ; faisons-le, comme ses disciples et ses imitateurs. Regardons le Ciel, et nous mépriserons la terre, pensons sérieusement au bonheur éternel , et nous abandonnerons volontiers les plaisirs du temps.

î7.Fidereii- 27. C'est par la même foi qu'il sortit

quit ^gyplum. ^ ,., , , , ^.

non \eritiH ani cle i Egypte avcc tout le peuple de Dieu, mosiiaiein re- craindre la colère du roi visible ,

gis : invisibilem '

eiiim laiiqnaiii parcc qu'il regardait un Dieu invisible,

videiissustinui'- m n • • ' »

et il lavait aussi présent a son esprit que s'il Peiit aperçu de ses yeux.

Que ne ferait point en nous la foi de la présence de Dieu, si nous l'avions pareille à celle de Moïse !

a8. Fidecele- 28. C'est par la même foi qu'il cé-

bravil Pasclia , ^* ••ici-

et sangiiiiiis ef- lebra la paque , et qu il ht l aspersion qu'vSat pw- du sang de l'agneau pascal au-dessus mitiva , lange- jgg portcs ; afin quc l'ange exterminateur, qui faisait mourir les premiers nés des Egyptiens, ne touchât pas les Israélites. ag.Fideirans C'cst par la fol qu'avcc tous les

«riint mare Ru- J ^ i 1

Dnim, lanqiiam Israélites , il entra dans la mer Rouge

per aridam 1er- , > • i 1 t^

rem : qiiod ex- ^t ^^ passa a pied scc ; ce que les Egyp

ret eos.