CHAPITRE XI

tes les contradictions de la nature et même de la raison. Dieu lui fait un /'««, 17-19, commandement en apparence contraire à la promesse qu'il lui a plusieurs fois répétée : il lui commande d'immoler Isaac, son fils unique, par qui il lui a promis de lui donner une postérité innombrable: Abraham voit toute cette promesse anéantie par la mort dlsaac; mais éclairé delà foi, il sait que Dieu est tout-puissant, et quoiqu'il n'ait jamais vu de résurrection, il croit qu'elle est possible à Dieu ; dans cette foi , il lève le bras pour couper la tête à Isaac.

O foi invincible ! Mon Dieu , donnez-moi la grâce de Timiter , et de ne jamais me défier de votre toute -puissance.

Admirons en même temps l'obéissance dlsaac ; c'est un jeune homme de vingt-cinq ans , fort, robuste , qui peut aisément résister à son père, qui était vieux et cassé; mais dès qu'il a connu la volonté de Dieu sur lui, il se laisse lier comme un agneau, il se met lui-même sur le bijcher , et il tend le cou à son père ; se peut-il une obéissance plus admirable ?

Mon Dieu , donnez - moi la foi d'Abraham , et donnez - moi Tobéissance d'Isaac.

En quatrième lieu.

Reconnaissons dans les versets 33 , 34) etc., qu'il n'y a pas de force comj)arable à celle que donne la foi : elle ne craint ni le fer , ni le feu , ni les armes , ni les lions , etc.

11 est donc faux ce que disent les impies , que la foi et le courage sont incompatibles.

Admirons en particulier dans Moïse cette grandeur d'ame que la foi lui a donnée.

Il est adopté par la fille de Pharaon, il est élevé à la cour comme petit-fils ^u roi , il y est considéré comme successeur de la couronne; Moïse, éclairé de la foi,mépnse toute cette grandeur, il renonce à cette adoption et à la couronne qui en doit être le fruit; et il préfère le trésor des opprobres de Jésus- Christ à toutes les richesses et à toute la gloire du royaume d'pgypte.

Remarquons deux choses qui ont fortifié Moïse dans ses actions et dans

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sessouflrances ; la première, c'est qu'il vegardait la récompense éternelle ; la acconcle, c'esf qu'il avait Dieu toujours présent. 27

Ces deux mêmes choses doivent être les appuis de notre ame dans toutes nos actions et dans toutes nos souffrances, regardons Dieu toujours présent , et nous ne craindrons rien.

Pensons souvent au bonheur de Vé- *crnilé , et nous mépriserons les biens temporels.

0 Dieu ! qui m'êtes toujours et en tout liei. présent , donnez -moi la foi continuelle de votre présence ; que je pense à vous , que je vous aime , que je mette en vous toute ma confiance , que je mar^^hc devan l vous , Je ne crain* drai pas les maux^ parce que vous êtes avec moi , 6 )iion Seis^neur i

f^eis. at.

358 ÉPÎTRli AUX uàBREUX.