CHAPITRE 111. l

7. Evangile dont moi Paul j'ai été 7.Cujns facfait le ministre et le prédicatem' , par nîs,e,*"'"secun un don purement erra tuit de Dieu , mais dùmdo-./'«igraque , par remcace de sa grâce, j exerce data est mihi

/» V • 1 •• secundùm ope

avec fruit parmi Jes nations. rationem viiiu-

8. Moi donc, qui suis le plus petit d'en- '%,^ Mihi (re les saints, j'ai reçu cet honorable "'"

^ f * , riin

emploi dédier annoncer aux gentils les data est gratia

,, .11 . , j A . hcec, in geiiti-

mcomprehensibles trésors de grâces et i^uj evangeiizade biens que Jésus- Christ est venu nous [^^ '" S^a^ apporter. chilsii.

g. Et j'ai été' choisi pour éclairer tous ^.^ ju^^^^^. les hommes , pour leur faire connaître nare omnes, 1 économie de ce protond mystère qui saiio sacrameca été caché de toute éternité en Dieu , 'ecuUs' m'^Det? et connu de celui-là seul qui a créé q»» «mnia cre-

, ^ a vit :

toutes choses.

L'office d'un apôtre, d'un prédicateur de l'Evangile, est donc cf annoncer ies richesses incompréhensibles de Jésus-Christ et d'éclairer tous les hommes; de faire parmi les autres hommes ce que les anges supérieurs font parmi les anges inférieurs, purifier, éclairer, perfectionner.

Que les apôti*es donc , les prélats, les prédicateurs et tous les ministres de l'Evangile fassent ici réflexion sur eux-mêmes , pour voir si en effet ils luisent, et si par leurs lumières ils éclairent , s'ils purifient et perfectionnent les autres : ou si, au lieu d'être des flambeaux luisans , ils ne sont pas des chan-

iSii ÉPÎTRE AUX ÉPHÉSIÈ^NS.

délies éteintes et fumantes, qui, par l'obscurité et la puanteur de leur fumée, aveu glent, infectent et corrompent ceux qu'ils devraient éclairer, purifier et sanctifier. Malheur aux prévaricateurs :

lo. utinno- 10. De sorte que maintenant , après isçat prina- paccom plissement de ce mystère , les

alibus et po- ^ ^ Jf j '

istatibiis in principautés , les puissances et tous les

Eleslibus per a , | ,, , ,

cciesiam, miil- autrcs augcs, même les plus élevés dans formis sapien- jg ^-gj^ voicnt comme dans un miroir,

par les choses que Jésus-Christ et les apôtres ont faites dans TEglise , l'admirable sagesse de Dieu dans les voies différentes de sa conduite.

Les saints anges ont connu la substance du mystère de l'incarnation avant qu'il fût accompli ; mais par ce qui s'est passé dans l'Eglise depuis l'accomplissement de ce mystère , ils connaissent les motifs, l'ordre et les autres circonstances de l'incarnation qu'ils avaient ignorés, et ils y voient et admirent la sagesse infinie de Dieu , et son amour ineffable pour nous

De sorte , dit ïhéophilacte , que les biens que Dieu nous a faits ont enseigné les anges, et xcur ont appris la sagesse de Dieu.

Saint Paul a été l'évangéliste des anges : il les a éclairés, dit saint Jean Chrysostômc.

ii.Secuudùni II. Sagcssc vraiment admirable , leruiornm'T ^^'^1 ^ ^^^t paraître dans le temps qu^il [piam fecit in avait dcstiué en Jésus-Christ Notre Sei-

ChriS'lo Jesu

lomino nosiro, gnCUF,