‹ Explication des Epitres de saint Paul, par une analyse qui découvre l'ordre et la liaison du texte, par une paraphrase qui expose en peu de mots la pensée de l'apôtre, par un commentaire avec des notes pour le dogme, pour la morale et pour les sentiments de piété (volume 3)Chapitre 123 sur 329 · CHAPITRE III. l · texte numérisé non relu

CHAPITRE III. l

1 2 . Au nom rluqiiel , et parla foi que 12. in qiu.

„ 1 • liabemus fidii-

nous avons en lui, nous pouvons avec ciam.et accèstoute confiance nous approcher de Dieu, ^"'«.'" confirr » ileiiliâ per u-

comme des enfans s'approchent de leur dem ejus. père.

lô. Possédant donc un si grand bon- is. Propter heur par la foi, je vous prie de ne point 3;'^°^^^,,; „'.;! vous y affaiblir dans la vue des afflic- buiationibus tions que je soutire a votre sujet, poiu' qu» est gioria vous avoir prêché et aux autres gentils ^"^"• l'Evangile : au lieu de vous affliger de mes liens , vous devez vous en réjouir, puisqu'ils sont votre gloire et la mienne. Saint Paul craignait que les Ephésiens nouvellement convertis ne se rebutassent , à cause des persécutions qu'il souffrait pour la religion ; il les encourage , les assurant que ses liens sont les marques glorieuses de Jésus- Christ, le commencement de son martyre, et par conséquent de sa gloire et de la leur.

14. C'est pour ce sujet que je fléchis i4Hujns lei les genoux devant Dieu , le Père de No- genua mea ad tre Seierneur Jésus-Christ par une éter- ï'a"'^"? Dommi

^ r nostn Jesu

nelle génération , christi ,

i5. Et qui est aussi le Père des an- 15. ex que fires et des hommes , par la création et "'""'^ Jî^',^'""'"

o ^ ^ ' r tas m (Joelis el

par l'adoption ; et qui par conséquent i" terrâ nomiest le Père et le chef de toute cette ' grande famille qui est dans le Ciel et sur la terre.

l56 Él'ÎTRE AUX fePHÉSIENS.

Tout ce grand monde est une seule famille ie Dieu , dont une partie habite le haut de la maison , l'autre habite le bas. Les anges et les hommes sont en fans de Dieu , et ne font qu'une même famille , dont Dieu est le père. s.utdetvo- i6. Je le prie, dis-je , très-humbleseeuudùm nient que , selon sa grande bonté , qui

tias gloriae . ^ , . " . ^

, virtute fait sa gloire , il vous affermisse telle-

•oborâri iier r- -^ iii

itumejusin i^^entpar son Esprit, que 1 homme mnorem ho- tériour devienne en vous de jour en jour

em, i i

plus tort.

7. christiim 17. Je le prie que Jésus-Christ de- "^.''^ 'ço'^jfi" meure par la foi dans vos cœurs , que vesiris : in VOUS sovez enracinés et fondés dans la

ritate radio . ,

et fuadati, Chante ;

g Ut possi- -^' ^^^ 4*^^ ^^^^^ ^^ ^^"^ ^^^ autres comprehen- chrétiens auxQucls je souhaite la même

ecuniomni- . . ' i 1 t

sanctis.quae chosc , puissicz comprendre les dimen- 'hlidô'^" ' et sions de la charité de Dieu dans le myslimitas , et ^^^e de la rédemption : quelle en est

fundum : * /

la largeur , la longueur, la hauteur et la profondeur.

La bonté de Dieu dans notre rédemption est très-large, s'étendant à tous les hommes, très-longvie , se communiquant à tous les siècles; très-profonde, nous retirant du fond de l'enfer par les abaissemens de Jésus-Christ ; très-haute, nous élevant jusqu'au Ciel.

Page 1