UnusDeus ^' ^^iis adorcz tous le même Dieu

et Pater om- qui est le Père de vous tous , qui rèarne

nium , qui est * • /^ i i • i

super omnes , sur VOUS tous , qui ctcud le soiu de sa et m'oTnîlnis pï'ovidence sur vous tous, et dont l'E vobÉS. prit demeure et agit en vous tous.

Que la paix règne donc entre ',ous, n'ayez qu'un même cœur, qu'un même esprit et qu'une ame. Toutes les paroles de saint Paul sont autant de raisons qui portent à cette parfaite unité.

7. unicuiqiie 7 • H cst vrai que les dons de Dieu auiem uosirûm sont différens ; mais cette diversité ne

data est gratia ^ ' i ^ 1

secundùm men- doit pas être uu obstaclc a la paix, parce nirchristr '° 4'^^ Dieu les distribue à chacun de nous , non selon notre mérite , mais selon la volonté de Jésus-Christ.

8 Propter ^* Commc David le voyait en esprilj quoddicit ; As- quand il a dit: Jésus-Christ montant au

cendens in al- i;. , . 1 • j

tum captivam Cicl , a mcnc avcc lui une multitude llm'îdediï'dtde captifs; c'est-à-dire, les âmes des >.a Lominibus. saints qui étaient captives dans les limbes , et il a répandu libéralement ses dons sur les hommes.

Dieu est le maître de ses dons, il ne les doit à personne ; il les distribue à chacun de nous, non selon nos mérites mais selon les