‹ Explication des Epitres de saint Paul, par une analyse qui découvre l'ordre et la liaison du texte, par une paraphrase qui expose en peu de mots la pensée de l'apôtre, par un commentaire avec des notes pour le dogme, pour la morale et pour les sentiments de piété (volume 3)Chapitre 147 sur 329 · Gardez-vous bien dV avoir part , '• ^oliie er · texte numérisé non relu

Gardez-vous bien dV avoir part , '• ^oliie er

' , * . i^oeffici pariia-

ivec eux, de peur que vous n'ayez aussi peseomm. part à leurs supplices.

<S. Il est vrai qu'aulrefois, dans le s.Eiatisenim paganisme, vous n'étiez que ténèbres ; ai'q»ando tene-

r ~ ' 1 ^ brœ : nunc au-

mais maintenant, par la grâce de Je- lem lux in do-

^, . ^ aV 1 -v • mino. Ut filii

sUS-Lhrist, vous êtes lumière; vivez i„cis ambuiate. donc comme des enfans de lumière , montrez par vos actions que vous aimez véritablement !a lumière.

g. Or le fruit de la lumière consiste g. Fruciuseen toute sorte de bonté, de justice et Si;"JtnSe;

de vérité. ^' justitia, et

veritate.

lo. On verra donc que vous êtes en- lo- Proban-

/. -, 1 .V ... .. tes quid sit be-

tans de lumière, si toutes vos actions nepiadium sont bonnes, justes, véritables, sans'^^''' tromperie, et si votre premier soin est le rechercher ce qui est agréable à Dieu , afin de le faire.

La volonté de Dieu doit èfic la règle de notre vie; notre premier soin doit donc être de la connaître, afin de la faire et de lui rapporter toutes nos actions.

C'est pour cela que Jésus-Christ nous a appris à dire en priant : Fiat voiuntas tua. Que votre volonté se fasse, â mon Dieu I qu'elle se fasse pleinement et parfaitement an moi, par votre grâce, et oar une entière

l84 ÉPÎTRE AUX ÉPHÉSIENS.

soumission de ma volonté à la vôtre dans toute ma vie

... II. Prenez bien e:arde de n'avoir au-

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