II. El nolite o

communicare cune part , en quelque manière que ce

operibusinfruc- . . p , ,

tuosis teneijia- soit , aux œuvrcs miructueuses des teriim, magisau- ^èbres; au contraire, comme enfans de lumière , reprenez - les et condamnezles.

Il ne suffit pas de s'abstenir des mauvaises actions, il ne suffit pas de n'y prendre aucune part , par flatterie , par complaisance , par tolérance, il faut les reprendre et les corriger, quand on a l'autorité; il faut au moins les reprendre par la tristesse du visage, et les corriger par la lumière de nos actions.

ra.Quseaim ï2. N'y prenez, dis-je, aucune part ; in oc.;;.iio fiunt car Ce qu'ils font en secret est telle-

ab ipsis , turpe ^ . k , i ,

est et dicere. ment miame que la pudeur ne permet pas même d'en parler.

i3. omnia 1 3. Au contraire ne manquez pas de g"ir?Ti'u- les reprendre , comme je vous l'ai dit mine manifes- parce ouc la corrcctiou est une espèce

(aniur: omne e- fj ^ , ^ '^

nim quod ma- de manifestation ; or , c est tellemeni m'en^est'^ ' ' ^^ propre de la lumière de manifester, que rien n'est découve* t que par la lumière. Comme donc la clarté du joui fait voir ce qui était caché dans les ténèbres de la nuit, ainsi que la lumièn

CHAVITBB T. l85

e votre sainteté reprenne et manifeste turpitude de leurs actions.

Dans la pensée de saint Paul , comme Jéis-Christ est ia lumière qui éclaire tout omme , le chrétien , à proportion , qui est ifant de la lumière, c'est-à-dire, de Jésushrist , doit éclairer son prochain par l*exemle de sa vie et par la lumière de ses bonnes îuvres.

Combien donc sont coupables tous ceux qui, ar leurs mauvais discours et par leurs acons criminelles, sont commie des tisons fulans qui de leur fumée aveuglent les autres, t par la mauvaise odeur de leurs exemples 3S scandalisent 1

Purifiez-moi, Seigneur, de mes fautes cahées , et pardonnez à votre serviteur les péhés d'autrui.

il\. Parce que c'est le propre de la 14. Propter umière d'éclairer, le prophète Isaïe dit ^e qîitrmfs"". efiu pécheur endormi dans les ténèbres : exsurge à mor- ^eveiUez-vous ^ vous qui êtes endormi^ nabit te chris- ?f levez-vous d'' entre les morts ; et Je- "" us-Christ^ la lumière du monde et le ioleil de justice <, vous éclairera.

i5. Etant donc certain que vous ne ^^- y.>detei-

. * laque , fratres ,

devez avoir aucune part aux œuvres de quomodo cautè

^» \r 1 . • ambuletis : non

ténèbres , que vous devez au contraire ^^^^^^^ insipien les corriger par la lumière de vos ac- ^^*tions , voyez , mes frères , avec quelle circonspection vous devez converser

l86 ÉPÎTRE AUX ÉPUÈ8IENS.

principalement avec les infidèles , non comme des personnes imprudentes , mais comme des hommes sages et éclaires par Jésus-Christ la sagesse e'ternelie . i6.Sed ut sa- 1 6. Nous vivons dans des temps mai-

pientes : redi- i . i • -, , .,

mentes teaipns,^"^'^"* ^* plclUS de pcrils.

quoniam «?i»s Tout était alors plein d'infidélité et de cii-

'"^'' ^""*- mes.

Soyez donc circonspects, considérant les occasions que le temps peut vous fournir , et les achetant à quelque prix que ce soit, pour vous avancer dans la pratique du bien.