CHAPITRE V, Ipy
Comment gardez- vous votre règle ?
La volonté de Dieu, y pensez-vous ?
Vous étudiez-vous à la connaître et à la faire en toutes choses ?
Comment vous ;>.cquitlez-vous de votre devoir ? Lu'.jez-vous , et , de votre lueur, éclairez-vous , insirnisez-vous , reprenez-vous? Ou, comme une chandelle nouvellement éteinte , ne fumezvous pas, et de l'obscurité et de la puanteur de votre fumée, n'infectez -vou.s pas et ne scandalisez-vous pas ?
Eîi cinquième lieu.
Que les personnes mariées apprennent la sainteté de leur état ; Le mariage est un sacrement , et je dis qiCïl signifie Jésus-Christ et V Eglise , c'est- ^^''^- ^^ à-dire, qu'il représente Tunion de Jésus-Christ avec l'Eglise son Epouse.
Le baptême est un grand sacrement par la considération de ses ejffets : il efface tous les péchés, il donne la grâce, il ouvre la porte du Ciel.
La confirmation est un grand sacrement par rapport à son ministre : il n'est conféré que par les évêques.
La sainte Eucharistie est un grand
198 iPÎTRE AUX ÉPHÉSIENS.
sacrement à cause de ce a a il contient : il renferme Jésus-Christ tout entier.
Le mariage est un grand sacrement à cause de ce qu'il signifie : il représente Punion indissoluble de Jésus- Chris»
avec l'Eglise. Le mari représente Jésus- Christ; la femme représente TEglise.
Voilà ce qui fait la grandeur et la sainteté de leur état : qu'ils prennent donc bien garde d'être de fidèles représentations de Jésus- Christ et de TEglise ; qu'ils vivent en paix et en bonne intelligence , de peur de devenir , par leurs désordres et leurs discordes, de fausses représentations , et d'être les opprobres de Jésus-Christ et de l'Eglise, dont l'union a toujours été incapable de divorce.
Que les femmes apprennent leur devoir aux versets 21, 20 , 24 ? 33.
Que les maris apprennent leurs obligations au?f versets 26, 26, 27 , 28 . 29, 55.
Les devou's de 1 un et de l'autre se réduisent à Pamour mutuel ; au il soit tendre , pur , vigilant , laborieux dans le mari ; qu'il soit humble , obéissant, respectueux dans la femme.
Trois raisons contenues dans les paroles de saint Paul doivent les y porter. Ils ne sont l'un et l'autre qu'un même corps , qu'un même homme , qu'un même sacrement on représentation de Jésus-Christ et de l'Eglise; qu'ils s'aiment donc selon la loi , selon la raison et selon la grâce.
î^ui en voudra voir davantage , consulte la Triple Exposition latine, ?. la 6n du chapitre 5.
?00 ÉPÎTRK AUX ÉPHÈSiRKS.
fers, 6
